吉噶·康楚仁波切，名为吉美·南嘉，出生于北印度，时值其父亲第三世涅顿·秋林仁波切于比尔成立西藏屯垦区之前不久。仁波切年仅九岁时，父亲便已圆寂。未久，法王顶果·钦哲仁波切认证他为伟大的蒋贡·康楚之化身，第十六世嘉华·噶玛巴（16th Karmapa，大宝法王）也予以确认。不久之后，他即在比尔的秋林寺完成升座仪式。

吉噶·康楚仁波切于1989年偕同家人前往美国，并自1990年起，连续五年担任那洛巴大学（后称为那洛巴学院Institute）的佛教义理教授。抵达美国之后不久，他创立了曼迦拉室利布提，该组织致力于龙钦心髓传承修持的广传。他在科罗拉多州南部成立一个名为「龙钦吉美桑天林」的山林闭关中心，不仅自己于该处长时投入闭关，同时也指导学生进行长期的闭关修持。

康楚仁波切的根本上师为顶果·钦哲仁波切；他同时也在祖古·乌金仁波切、纽舒堪仁波切与博学的瑜伽士仁钦堪布座下大量学习。他的学生包括作品极为畅销的佛教作家佩玛·丘卓和他内人伊莉萨白·马蒂斯·南嘉。他同时也是一位热爱抽象表现主义的画家。

伊莉萨白·马蒂斯·南嘉在她的上师、同时也是她的先生吉噶·康楚仁波切的指导下，研读并修持佛法达二十五年。

在尼泊尔结识仁波切之后，她成了仁波切的第一位西方学生。她密切投入仁波切将佛法智慧带到西方的工作，特别是「曼迦拉室利布提」的成立过程，该组织致力于研读并修持龙钦心髓的传承教法。伊莉萨白在人类学和佛学两方面皆有其学术背景，然而其学识也奠基在修行之上。经过多年的个人闭关，仁波切指派她为龙钦吉美桑天林的闭关指导老师，该处为「曼迦拉室利布提」于科罗拉多州南部的闭关中心。伊莉萨白曾编辑仁波切的两本着作：《随在你：放心的智慧》中译本《随在你：放心的智慧》，台北心灵工坊出版社，2005；简体版《无我的智慧》，陕西师范大学出版社，2011）和《穿透之光》。她曾经撰写《开放问题的力量》，并于欧美地区传授佛法。

伊莉萨白乐于努力解读那些困扰着现代修行人的具难度且富寓意之各种「公案」，同时也对自身所源的传统保持深度的敬意。