在厕所里的确是可以念的。关键在于对自心的认识和运用。

如果，你在厕所里老是想“这里很脏”、“对佛不恭敬”之类，而且你发现自己难以摆脱这样的念头，那么你在厕所里面就不要念佛，而改在你觉得合适的地方努力多念。反之，如果你老是想“我下一秒钟就可能死去，必须赶快念佛”，而且你的念头比较坚固，那么你可以在厕所里念佛。

上面的举例，主要用来说明心的重要性。

其实，就道理上来说，人的身体并不比厕所干净多少——只是你没看见，所以心里不这么想而已。当我们念佛时，我们那肮脏的身体离念佛的自己，不正是很接近么？这个身体不但有很多不干净的东西，而且还促成很多不干净的念头出来——比厕所是有过之而无不及。如果仅仅因为厕所的是肮脏的，所以主张不要念佛。那么，以这样的逻辑，如何看待自己的身体呢？

何况，念佛是要努力达到念念不断，乃至更高境界的（惭愧，现在还没到这种境界）——当心中不断念佛、念念不断时，还在人间生活的你，恐怕还是要上厕所的吧？

再来，比如你看到一条清澈的大河，两岸鸟语花香，空气清新，景色怡人。相信在这样的地方念佛，你是没有疑问了。然而，恰恰是这样的地方，在饿鬼眼中看来，可能就是流着脓血的大河、燃烧着火的大河，或者是其他漂着种种不净物的大河。这个饿鬼就想：啊，这个地方不干净，我不能在这里念佛。这样，问题就来了，为什么是同样的大河边，反而有众生能念佛，有众生却不能呢？大河可不会想：我要让这个众生可以念，那个众生不能念……

所以，答案仍然是：心的执着。因为这样的执着，妄以为能念或不能念。在明白这个道理后，针对自己能否克服这点，可进而在“事”的层面选择合适自己的方法。

最后，对于无法摆脱厕所执着的情况，也有利用厕所，反而能更好念佛的办法。办法之一就是结合不净观。简单来说，也即：见到厕所，心里就想这是不干净的，而自己的身体也是更不干净的。对于不干净的，应当远离。而佛号是清净的，应当时时亲近、努力亲近、加倍亲近。

以上仅供参考。