《大集经.贤护分》,这个是讲贤护菩萨,他是首倡念佛三昧之人。在我们本经,他是十六正士的第一位上首,在《大集经》里面专门有一品,是他发起的,佛教他怎么来修念佛三昧。怎么修念佛三昧?这里头最重要的一个观念,就是观极乐世界如同一个梦境,我们就心心念念想着这个梦境,就行了。
这经里头有个譬喻就很好、很形象、很通俗。佛讲,譬如一个男人,很喜欢一个年轻美貌的女孩子,这个女孩子是绝世佳人,所以这个男子一天到晚就想着她,得了相思病。心心念念的想,最后晚上作梦就梦到她了,就跟她在一起了,一起很欢乐。佛就讲:我们想到西方极乐世界也是如此,只是你不要想那个女孩子,现在想阿弥陀佛。如果你念阿弥陀佛,想阿弥陀佛,就像那个男人想女人一样,想到日思夜想,像得相思病一样,想到最后,你晚上梦中也一样能梦到阿弥陀佛。而且你能够跟着阿弥陀佛到极乐世界,享受种种的欢乐。乐事宛然,「宛然」就是很清楚很分明,有真实的感受。你到那个七宝池当中去游游泳,享受一下八功德水那种清净,这个水可以随着你的心意。想要到足它就到足,想到膝就到膝,想到腰就到腰,想到胸就到胸,想过头就过头,你想潜水就过头,你想那水从下面冲上来也行,从上面冲下去也行。
随众生种种的意念,让你能够得到安适,而且还能断烦恼,这是种种乐事宛然,非常的清楚,非常的分明,但是它就是一场梦境,你在梦中就入极乐世界,见阿弥陀佛。或者你在禅定当中,「愿禅观之中,梦寐之际,得见阿弥陀佛金色之身,得历阿弥陀佛宝严之土,得蒙阿弥陀佛甘露灌顶,光明照身,手摩我头,衣覆我体,使我宿障自除,善根增长,疾空烦恼,顿破无明,圆觉妙心,廓然开悟」。
在极乐世界的梦境当中,你廓然开悟了,这就是花开见佛悟无生。这个见的佛是见本性佛,就是见你自己的真如本性,悟无生法忍。这整个过程就是一场梦境,你现在想要入这个境界,你就一心的去想阿弥陀佛,念阿弥陀佛。
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无量寿经报恩谈
(第三十五集)
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