在讲经,我们把每一个人自己那一部经念好了,背熟了,不要错因果,那是真经,真典。 (五十三)你尽看人家不对,就是自己有苦,你若没有苦了,见到谁都是佛。见到人人都像佛似的,很简单,很浅显,就是你做不到。 (五十四)真正的快乐是无求的,到无求处便无忧。你无所求,这才是真正的快乐,真正自性的稳定、平安。 (五十五)在万佛圣城,谁也不可给人戴高帽,说此谄媚流俗拍马屁的话。 (五十六)修道的敌人是谁?
非魔王,而是自私心,若用自私心,万事无成,就算有成,也属虚妄。 (五十七)佛教徒要注意因果,凡是要小心谨慎,不能随便毁谤他人。 (五十八)谁能不发脾气,谁能对佛教的道理相应,就能很顺利的成佛。 (五十九)我们人都是舍本逐末,把修行放在第二位,把赚钱放在第一位,把根本的道理忘了,在末梢上用功夫,你赚钱,只能维持你的生活,学习佛法是养你的法身慧命,增长你的智慧。你应选择一部经,对机,你就研究下去,不要天天只挂着去赚钱! (六十)不争、不贪、不求、不自私、不自利、不打妄想,这是最有效的修行方法。 (六十一)财欲令人颠倒,财、色、名、食、睡,这是地狱五条根,可是我们人人都把这个根扎得深深的。这个善根他不往深里扎。财色名食睡这五条根,他往地里头扎啊!扎了觉得还不够深,还往地里头扎。 (六十二)谁对自己不慈悲,或不讲道理,都是自己的善知识,能逆来顺受对横逆能处之泰然。才见出你忍辱的功夫,不要因别人一句话就动了,你要修得不动。能忍别人所不能忍,这才是真功夫,否则还须从头练起。 (六十三)修行要天天保持像个称似的,平衡下来,怎么叫平衡下来呢?平衡就时时都平平静静的,自性一点波浪也没有,这就是烦恼即菩提,生死即涅槃。 (六十四)我们学佛法的人,首先要去脾气,你脾气若不去,学多少佛法,都是种修罗因,将来结修罗过。 (六十五)修道人,要行所无事,积功累行,不可执著。 (六十六)学佛的人,先要学吃亏,不占便宜,任何事物都要舍离,因为能舍方能得。 (六十七)人人皆知忍辱能到彼岸。但境界来了,就忍不住,无名火高三丈,将多年所积聚的功德,焚烧一干版权所有:大悲咒在线网