佛弟子要悲悯鬼道众生的苦

到天台山，师父说，方丈很慈悲，几乎每个月都组织水陆法会，鼓励大家来参加。水陆法会就是超度为主。我的疑问，怎么不弘扬法华经呢？师父说，天台宗的祖师，都是注重超度的，救拔鬼道众生的。

天台宗祖师中，最有名的，应该是智者大师，但我比较感兴趣的，是慈云忏主遵式灌顶大师。慈云大师他的开悟，很神奇，他就是拜观音忏，后来梦见观音菩萨从他嘴里抓出了几条虫子，然后再灌给他甘露，从他以后，头上涌出了五个包，犹如五岳。声音和法相都改变了。后来智慧大开。这个真实的故事，应证了一个事情：智慧要开发，先要消除业障。业障消除了，智慧福报就跟上了。好比地藏经讲的，斯人有业障惑故，于大乘经不能记。那要开发智慧，也要好好消业障。

慈云大师有次去拜访知礼法师，知礼法师通晓这些相术。知礼法师在门外听到有声音，就跟侍者说，这个声音是有圣人来拜访，你赶紧去看看。他能从声音听出一个人的业报。侍者说：是慈云大师来了。知礼法师非常惊讶，说：我师兄的业报已经完全转化。为圣人的业报了。也可见，修行，就是转化我们这个凡夫的业障身，为福德智慧身。

慈云大师也是每天晚上做施食，对鬼道众生很悲悯。有一次，下大雪。有渔夫听到有众鬼在说，今晚下大雪，大师不会来施食了。另一个鬼说：不会的。大师是慈悲之人，一定会来。果然，慈云大师就带着草帽，顶着风雪来施食了。

天台宗很注重悲悯鬼道众生。天台山经常办水陆法会。观音寺也经常敲敲打打做超度佛事，放焰口，蒙山，拜忏，种种佛事。这个佛事，真的太关键了，冥阳两利，不要觉得，哦，敲打的不好。这些忏文，佛事仪轨，都是组织大德创造出来，给人修行的，而且也可以救度恶道众生。佛讲的是十法界，每个法界，频率不同，我们无法了知鬼道的苦，但是佛曾多次开示过，所以佛子应该多具悲心，多做施食，念地藏经，念弥陀经，救拔这些恶道众生的苦。祖师大德是这么做的，我们也应该效仿先贤。

佛法是活的，研究教理不代表是佛法，从教理上是得不到佛法的，得到的是知识。那要怎么办，要去做。做的过程，才能养慈悲心。地藏经要多念诵，放生，义工，拜忏，还有各种供养，饮食供养，灯，香花供养，这些很重要。不要觉得是形式。这里面不是人想象的那么简单。

比如以水为例，鬼道众生因为业障，看到水好比脓血，喝不不敢喝，那人念佛号加持这个水，他就能喝到水了。你说，供水的作用，功德大不大。那供灯，鬼道众生看不见日月光的，地府内都是黑暗的，只有人间点一盏灯，鬼道众生才能得到光明。所以佛面前，为什么会有一盏长明灯，一直点着，有这个作用。在修行中，不仅是对人道的众生慈悲，也要对鬼道的众生慈悲。

这次清明节，法华团组织去九华山朝拜，也去做超度，每次去都会做超度，念地藏经，皈依，真正做到冥阳两利。那也随喜大家参加。清明节到了，多念地藏经，供灯，供水，供饮食，种种功德，都不可思议。

转自：福安观音寺 新浪博客