最近这几天,来访问的同修们常常谈起怎样把佛号念好,希望将来真正有把握往生。这个意愿是正确的、是好的。念佛何以不能往生,原因在哪里?实在说,我们跟经里面所说的条件不符合。《无量寿经》「三辈往生」、「往生正因」,这两品经文所开出的条件,我们做到了没有?单单只说念佛,我们的心行都达不到这个标准,怎么能往生?世尊对我们的开示,最重要的两句话:「发菩提心,一向专念」,这八个字我们仔细反省,你有没有做到?佛是念了,「一向专」这三个字没做到,「发菩提心」更没有做到。佛说了八个字,你只做到了「念」一个字,其余七个字都没有,诸位想想怎么能往生?虽然不能往生,跟阿弥陀佛结个好缘。像这样的结缘,我们每一位同修无量劫来生生世世都跟阿弥陀佛结缘,这一生也只结个缘,还要搞六道轮回。如果这一生决定往生,你要把这八个字都做到才行。
什么叫发菩提心?《观无量寿佛经》里面说的菩提心,第一个是至诚心,第二是深心,第三是回向发愿心。菩提心怎么会变成三个?净宗常讲「三心圆发」,圆是圆满,那是发菩提心。这个三心,第一个是体,是菩提心的本体,至诚心,真诚到极处。从这个体起用,起用,一个是自受用,一个是他受用,也就是说,你用什么心对自己,用什么心对别人;对自己的作用是深心,对别人的作用是回向发愿心。我们有没有?没有!你做到一向专念,没有发菩提心,还是不能往生;这个在往生条件上,是最重要的核心的条件。我们没有用真诚心对自己,也没有用真心对别人,在日常生活当中,所用的是自欺欺人之心。
念佛也造恶业,起心动念都不善,所以慈云灌顶法师才说「念佛堕恶道」。他在《大势至圆通章疏钞》,末后一段所讲念佛人一百种不同的果报,第一条:念佛人堕阿鼻地狱。我在早年,头一次看到这个本子很惊讶!拿去问李老师,「念佛再不好,也不至于堕阿鼻地狱」,我请教李老师,李老师说这个问题大,我不能跟你一个人讲,在讲经的时候公开来说明。心行不善,口善无济于事。果然把这两条搞清楚、搞明白了,做到了,念佛没有不往生的。
版权所有:大悲咒在线网