嘎玛仁波切：不在无数个“盼望”中苦中作乐，明白苦难的源头，才能放下无尽牵挂

人们经常会忘记很多东西，似乎有选择性健忘症。比如为了达到某个阶段或取得某种成就，你曾历尽身心的艰辛与疲累，甚至遭受到很多忧愁、烦恼与痛苦。

但是，当你成功达成这个成就之后，你会陷到短暂的快乐满足中，似乎过去的痛苦一下子全忘了，紧接着又会设立下一个目标，开始下一个努力。

人们在盼望、羡慕中不断长大，刚生下来的小孩羡慕能爬的孩子，能爬的孩子羡慕能走的孩子，能走的孩子羡慕能上学的孩子，上小学的孩子羡慕上中学的孩子，上中学的孩子羡慕上大学的孩子，上了大学又羡慕有工作的人。

后来打光棍的人羡慕结婚的人，结了婚的人又反过来羡慕光棍。结婚后羡慕有小孩的家庭，等自己有小孩了，又开始羡慕没小孩的人自由自在。

当有了孩子之后，又开始进入新一轮的盼望：盼望孩子能够早点走路、跑步、上小学、上中学、上大学，最后盼着他有个好工作，找个好伴侣，早点生孩子，等他们生了孩子，还要帮他们带小孩，等这些孙辈的孩子都长大了，也就慢慢把自己送到棺材里了。

作为人就是这样，永远为着一个个“等待”，一个个“盼望”，去受着不同的煎熬，苦中作乐地往前走。当你找到苦的源头，就不会再叫苦不迭了，因为你知道了不做苦因就不会得到苦果，因为你知道了忏悔罪业的重要性，因为你知道了“诸恶莫作、众善奉行、自净其意，是诸佛教。”

如果没有信佛，我们根本不知道活在这个世上的价值到底是什么。你的期盼看似始终存在，期盼儿女长大、生儿育女，期盼自己健康平安得变老，期盼儿女将来孝顺自己，让自己能够安度晚年。

等你真正到了晚年以后，往往会发现，找不到多少孝子贤孙，那个时候失望会扑面而来，甚至有些老人会感到绝望，希望自己早点死掉，可是当死亡真正来的时候，你又会非常恐惧死神的到来。

活了一辈子到了离世的时候，很多人才发现自己没活明白：我到底为了什么来到这个世界上?是为了传宗接代?为了生儿育女?为了给自己养老吗?

后来发现这些都不靠谱，本来孩子是自己的心灵慰藉，当这些心灵的寄托长大的时候，老人们可以舒心过上好日子的时间也剩下不多了。

当你觉得似乎什么都没了的时候，唯一不会背叛我们的就是自己的信仰。所以，在年轻的时候拥有信仰，是非常有福报的，你会明白自己每天活着是为什么，你会感到每天都很快乐。

这样学佛的动机就来了，为什么学佛？最起码你是为了自他更快乐而学佛。

很多人问：“我好端端的学佛干什么?”这样问的人，并没有了解什么是“佛”。佛，就是每个生命的内心深处，最慈悲、最智慧的一面，当生命的潜能被100%开发出来，就是佛。

聪明可能反被“聪明误”；智慧，却不会让你有任何痛苦。

“为利众生而成佛”是人生最美好、伟大的盼望。

当你真正明白理解了所有一切苦难的源头，你就会想得开了，会明白许多道理，也会放下许多牵挂。