文/历史故事背后
关帝神奇,历来被佛道儒和俗民百姓崇奉,所以供祀他的殿堂也被陚予了各种不同的雅称。北山关帝庙的正殿因主祀关圣帝君,所以昔日人称关帝殿。关帝被佛教徒尊敬,所以寺庙内的出家僧人称他为伽蓝殿。儒教称关帝为武圣人,因此一些读书人又称正殿为武圣殿。老百姓的称呼最亲切,管正殿就叫老爷殿。当年,在正殿对面是一座坐南朝北的戏台,专门上演佛道儒三教共同尊崇的三国名将关羽戏剧,而台下的观赏者,则是将关羽尊为关老爷的吉林地区满、汉百姓。
关羽小编了解到,农历五月十三日是关帝当年单刀赴会的日子。单刀赴会的故事源于三国演义,吴主孙权为了收回被刘备占据的荆州城,听从鲁肃之计,设了充满杀机的鸿门宴于长江南岸的陆口寨,请关羽过江赴宴,准备待机将他杀掉,以收回荆州城。关羽大义凛然,毫不畏惧,只带了周仓和几个军卒携青龙偃月刀前去赴宴。
关羽北山关帝庙会期间演戏酬神,从清康熙四十年建庙始,到民国年间已有200余年的历史。在庙宇内,由其是在关帝庙内建造戏台、演戏酬神,是中国独具特色的宗教娱乐活动。中国戏曲与中国宗教指出,中国人对各种各样的神都敬畏,总希望诸神欢喜而莫发怒。因此,中国人不仅给神以物质的供祀,而且也给神以艺术的享受。
关羽像在演出前要沐浴净身,焚香祭祀,在戏中通名时不能称关羽,演员要自称关某,他人则要尊称关”。
据小编了解到,当年戏班在皇宫里给慈禧太后演关公戏时,只要关羽一上场,皇上和慈禧全部离座,假装散步,然后再坐下,以示对关帝的尊崇。关羽清朝末年,清廷曾下令禁止演关公戏,只有关帝庙酬神方可以上演。辛亥革命以后,关公戏才逐渐红火起来,真正登上大众的戏台。由于朝廷的重视、老百姓的喜爱和关公戏的神秘色彩,走下神坛的关公戏很快就形成了一种独特的戏曲行当,有自己的脸谱、服装、道具的几十个戏目。寺庙中建造戏台演戏酬神,是吉林乃至中国戏曲发展的一个特殊过程。清康熙年代以前,关外吉林地区人们的戏曲文化生活极其贫乏,根本没有供人们休闲娱乐的固定戏曲场所。
关羽康熙年以后,关内迁来大批的流民,他们带来了家乡的多种艺术风格的戏曲。清王朝在修庙胜造长城的大策方略下,广修寺庙,演戏酬神,为多姿多彩的关内戏曲提供了堂而皇之的演出场所。除此外,吉林较有影响的寺庙,像观音古刹,真武庙、山神庙、东岳庙、城隍庙等,不是建有戏台就是临时搭戏台,都要演戏酬神。庙宇中建造戏台酬神演戏,还有一个功能,就是能吸引更多的各阶层的百姓走进庙宇。这样一来,民间百姓精神有了希冀寄托,给封建统治者减少了诸多麻烦,寺庙里的出家人又增加了香火钱,真可谓各有所得,皆大欢喜。
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