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净土圣贤法要新白话版16
净土圣贤法要新白话版16 清陆士铨 有一件最关切到自己的事，人人不能逃脱，但人人大多忘却了，你们知道吗?眼下你们，身体轻安，精神强健，没有想过一旦卧病在床，魂离魄散，东西不辨... 
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净因法师：但依此修，常与吾同
净因法师：但依此修，常与吾同处无别一日，舍利弗与维摩诘辩论不二法门，辩论到最精彩处，天女飘逸而来，向听众散下鲜花。有一天女，见诸天人闻所说法，便现其身，即以天华，散诸菩...
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净土圣贤录新白话版41
净土圣贤录新白话版41 往生物类第十 唐鹦鹉 唐朝河东的裴氏家，有鹦鹉，因为它的名字记载在佛经上，所以人们常亲近和礼敬它。告诉它六斋日的禁戒，等到过了辰时后，不是吃食的时间，...
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净土宗的念佛法门，只有悟性低
净土宗的念佛法门，只有悟性低的人才去修持吗？很多人认为，净土宗“一心念佛”的法门，是悟性低，根器钝的中下根之人才修持的法门。所谓“一心念佛，往生净土”，都是那些没有知识...
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净土易往，但秽土难离
净土法门是易行道，但古德说，净土易往而无人。无人去并非阿弥陀佛不慈悲、设置了种种条件限制我们往生，而是我们自己净土虽然易往，但是秽土难离。首先是我们有自己的家亲眷属，我...
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净业行人如何勘验自己是否深信
在临命终时由两种力量决定，一个是业力，一个是心力，业力大就是随业流转；但心力更大，心能造业，心能转业。所以讲旷劫殊勋，就无量劫以来，那种最大的功勋在此一举，就是要用殷重...
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净土十疑论之：第一疑
净土十疑论之：第一疑 问：诸佛菩萨以大悲拔苦为业，若欲救度六道众生，只应发愿投生于三界之内，于五浊恶世三途之中，救拔苦难的众生。因何却求生西方净土，自己安乐其生活，舍离...
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净土一门 九品往生
净土一门虽广摄诸根，咸登不退，而见佛久近，闻法大小，证果、授记迟速，不啻天渊悬绝。《大本经》略分三辈，不及《观经》九品为详。总而论之：上品以解悟为本；中品以戒善为本；下...
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净土宗教程 序二
净土宗教程 序二 弥陀净土法门,三根普被,利钝全收;下手易而成就高,用力少而收效宏。是以《华严》奥藏,归根结底,乃以普贤菩萨十大愿行导归极乐。 良由此门既有弥陀接引众生之宏誓,又...
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净土宗教程 导言06
净土宗教程 导言06 三、净土宗与现代社会 净宗寓示着真善美慧的法界文明,寄托着一切众生终极的生命关怀,使众生于一切恐怖中,获致大安乐。净宗文明在无量劫的历史长河中,以种种形式向...