问题

顶礼上师！无论是世间的家庭、工作团队，还是出世间的修行上，为什么付出越多的人，越会有人对他不满意?

嘎玛仁波切答

身处红尘的居士弟子们，在世间法上面，很多事只要努力做到问心无愧就好了，就连伟大的释迦牟尼佛都有人挑剔，找他的缺点，何况是凡夫俗子呢？静命大师曾说过：“连佛陀都没有办法让所有众生欢喜，何况我等凡夫啊!”

还很清楚地记得我二十四岁那年，在塔公与老上师——尊贵的土登曲吉扎巴仁波切告别的时候，当时老上师准备离开塔公佛学院，我也准备离开塔公佛学院回马尔康。

我对老上师说：“我愿意按照您所讲的一切去做，但是能不能让所有人满意，我不知道。”

老上师威严地骑在马上，如慈父一般回过头来，对我说了一句话：“颜班，我不知道我们会不会再见面了，但是你只要能让百分之六十的人欢喜、满意，我就会给你最大的肯定!”

我马上跪在老上师面前说：“师父，我们会见面，而且会经常经常见面，您不到我那儿去，我也会经常来看您。”当时，就在塔公佛学院侧面的那个位置，现在闭关中心下面一点，我到现在都清清楚楚记得，老上师骑在马上回过头来，教导我的那一刻。

只要是某个团队里的负责人，一定会有人满意，有人不满意。我们寺庙里非常辛苦的堪布和管家喇嘛们，能听到对他们的埋怨也是最多的，我就告诉他们：“因为你们优秀，人家才会对你有埋怨，如果这个时候能够忍得下来，用欢喜的慈悲，去面对每一个埋怨你们的人，你们就是最好的修行人，将来成就比任何人都快!”

居士团队里，为大家服务的人也是如此。修行得好，付出得多，任劳任怨，但是也会有人对他们不满意，这很正常。

只要一年、两年、三年……乃至很多年努力坚持下来，虽然不求让所有人满意，但是你对自己信仰的坚持，无愧于心，这也是对自己最大的奖励!

那些原来不满意的人，也可能会突然发现：他原来是人啊，还不是菩萨，不是佛，为什么要苛求呢?

很多时候，大家彼此只要多一点关心，多一点随喜，团体就会变得越来越优秀。一个团体优秀了，不管走到哪里，大家都会赞美有加：看，这些喇嘛们、信徒们，朴实、谦和、踏踏实实……行走的姿态，讲话的方式，甚至得当的穿着等等，一看就受过良好的佛法教育。

我想很多人是长期养成了良好的素养，素质真的是很高，而不是装出来、表演出来给别人看的那种轻声细语，那种站姿做派。

不求人人满意，但求无愧己心。

做得好的方面，好的还要更好，给自己鼓励；做得不好的方面，努力把缺点全部改掉，以后还继续再接再厉。大众对你们所有的肯定，就是你们修行所带来的功德和福报；大众对你们的一切批评，正是大家前进的动力。为此，要持续不断地努力，这也是我对弟子们一直以来的期许。

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在日常生活中，如果你突然觉得某个人可能对你有看法，你的内心起了怀疑，那就马上把功德回向给他为首的十方众生，你对他的怀疑和负面的想法就变了。

他对你有没有看法，那是他的事；你对他没有任何恶意，反而愿意以菩提心作回向，这是你自己的修行，是你的福报，这种善根功德一直到你成佛为止，都会不断增长!

有时候人生气发泄，为图一时之快，泄一时之愤，让负面的情绪泛滥，接着就开始痛苦，不伤人也害自己。

懂得约束很重要，修正自己的贪嗔痴，修正在生活中犯的错，将正确的做法坚持下去，这就是生活中的修行。

了解自己的缺点毛病，想犯错误想骂人的时候先冷静一下，想想是否应该发脾气，发完会不会后悔，有没有其他平和的方式解决。

遇到任何事情，在脑子里转一下念，也许负面的情绪和力量就削弱了。

现在抑郁症越来越多，生活温饱没问题，家庭生活也很正常，却不知道为什么得了抑郁症。

实际上，我们多少都有点儿精神病，为什么会这样？主要是心灵空虚，没有信仰，抗压能力不断减弱，无法找到精神上的平衡与寄托。无论以前的人或是父辈，他们都有各自的信仰和心灵寄托，尽管物质贫乏，但精神却充满力量。可现在不同了，大多数人的信仰只剩下钱！把信仰找回来，让心回家，精神自然就会收获平衡的安宁喜乐。

一切安好，当然是最衷心的祈愿。

可是，这不能使得我们在欢庆的同时，却淡忘了轮回的本质和无常的不确定性。

感觉太过于美好，往往会让我们心生更多执着，可太过于消沉，又会让生活变得更加被动。

所以，不偏不倚的生活态度，才会让我们的人生更趋近于美满。