1 佛法修学,禅定是总说,八万四千法门,无量法门,“法”是方法,“门 是门径,方法、门径尽管不同,总的原则是相同的,都是修定。
2 无量的方法统统是修定,定了就开智慧,这叫佛法。
可是修定,你必须远离贪嗔痴慢,贪嗔痴慢不断,你的戒定慧怎么会成就 ?所以舍就非常重要了,舍就是布施,就是放下。3 你舍,一定有得,得还要舍。你财布施得财富,财富得到之后马上就要舍;法布施得聪明智慧,有聪明智慧,积极去教化众生。所以”舍得“两个字的意思深,你要把你所得的统统舍掉,你愈舍,你的福报愈大,你得的愈多,世间很少人懂得这个道理。
4 菩萨六度第一条就是布施,就是舍,能舍就是菩萨,不舍就是凡夫。什么都要舍,世出世法统统舍,一切都舍尽了,就成圆满的佛果,一切都舍尽了,你所得到的是尽虚空遍法界,这个果报是无比的殊胜。
5 我们凡夫心里头念什么?念财色名食睡。佛说,“财色名食睡,地狱五条根”,你看看,世间人他不念佛,他念地狱,将来怎么会不到地狱去?我们也看到许多念佛的人,他信不真、愿不切,口里念佛,心里念地狱,心的力量强,口的力量薄弱,当然强者先牵,死后都到地狱去了。
6 所以不是佛不灵,不是佛的方法不好,是我们完全错会了意、错用了心、错修了行,所以果报都在地狱三途。
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