执著与糊涂正好背道而驰。禅,尤其禁止执著心。有一则轶事,即在告诚人们执著心是多么愚的事情。那是马想和尚和南岳和尚正在修行时所发生的事情。
一天南岳和尚来并访马祖和尚说“马祖,你最近在做什么?”“我每天都在坐禅。”“哦,原来如此;你坐禅的目的是什么?”“当然为了成佛呀!”坐神是为了观照真正的自我,而悟道成佛,这是一般人对坐禅的认识,马祖也这么认为,因此才去坐禅可是,南岳和尚一听到马祖的话,竟然拿来一枚瓦片,默默地磨了起来,觉得不可思议的马祖便开口问“你究竟想干什么啊!”枣平静地回各:“你没有看到我在乱?你磨瓦做什么?”“做镜子。
”“大师,瓦片是没法磨成镜子的。”“马祖啊,坐禅也不能成佛的。”南岳和尚用瓦片不能磨成镜子的道理来告诉马祖,坐禅也不能成佛的原因,这个对话的内容看似骗小孩子,有点滑稽,实际上意义非常深远如前所述,一般人都认为坐禅是悟道成佛的唯一方法。因此在修行时,非常重视坐禅,主张彻底地去做,不过,南岳看到马祖天天坐禅的生活,却予以否定的评价。为什么呢?南岳言外之意目的是想告诉马祖,他过分执著坐禅的形式和手段,虽然坐禅很有意义,可是如果被坐禅束缚,心的自由就会受到制约、控制,也就无法悟道成佛了,因此,坐神的方法虽然是禅最重视的,一且过分执著其中,反而需要予以否定了如此这般,以禅的立场来看,执著必须全被否定,否则旦陷人执著,就什么东西都得不到了。換言之人们常常执著一些东西来过日子可是一且持有执著的心情,就无法真正自由地生活,也无法用弹性的想法来谋求自我实现。
那么,如果过分执著一件事,会变成什么样子呢?一位大学考试失利的青年,被母亲带来见日本的关大彻和尚,这位青年为了进入一流大学就读从小就努力用功,可是,一流大学的围墙太厚,他连连失败,结果便想吃安眠药自杀。青年的脑袋瓜里面,因为有不人一流大学宁可死的想法,所以思考便陷入执著。考取一流大学是他人生目标,只要能争取万事都可一帆风顺。
总之,他太过于执著要进一流大学的想法,所以在经过几次的挑战失败后,由于自己无法超越这层障壁,因此只好选择死亡。执著心往往会使自己的视野狭窄,其实进入一流大学并不是人生的全部,如果不这样想,自己很多坚强的想法都会失去,走上极端以后,就会像这位青年一样,选择自杀的方法以否定自我。那是因为执著心,使自己的心硬化起来的缘故所以人必须放弃执著心,看淡、看开,退一步海阔天空嘛。这才是糊涂学所倡导的智慧人生
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