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元代高僧不留情面之作,短短28个字写尽世人的虚伪,说的就是你我

发布时间:2024-03-04 05:01:47作者:大悲咒在线网
元代高僧不留情面之作,短短28个字写尽世人的虚伪,说的就是你我

直率,其实一直是中国人骨子里的东西。这一点从《诗经》中最霸气、直接的骂人诗《相鼠》中就可见一斑。“相鼠有皮,人而无仪!人而无仪,不死何为”,老鼠都有皮,人却无仪,这样的人不死留在世上干嘛。这辛辣程度不输任何市井泼皮。只是不知道从何时开始,“骂人不带脏字”成为流行,于是一种可气、可恼却又可爱的“虚伪体”诞生。

骂人不带脏字,这是文人才有的能力。从小诗人林升题在客栈墙壁上的“暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州”,到诗圣杜甫的“此曲只应天上有,人间能得几回闻”,无一不是如此。但骂人不带脏字,还能给世人以启迪,这是有文化的高僧才有的能力。

当年苏轼有意为难自己的好友道潜和尚,故意让美女以求诗之名,明送秋波。道潜不慌不忙,写下了首《口占绝句》。

全诗短短28个字,他既讲跟美女讲了道理,又表明了自己的气节,最后一句“不逐春风上下狂”更是写尽了对女子轻狂的讽刺。可谓有理有节,又有智慧。

本期要和大家分享的这首元代高僧之作,就更加高明了,诗名为《闲咏》。高僧受不了世人种种无病呻吟,便写下了这首不留情面之作,短短28个字写尽世人的虚伪,读完觉得这说的不过就是你我他。

《闲咏》元.清珙相逢尽说世途难,自向庵中讨不安。除却渊明赋归去,更无一个肯休官。

作者清珙是一代佛门隐士,被誉为“佛中之仙”,在当时有很高的地位。面对经常来庵中找自己聊禅的权贵,他有时候不胜其烦,原因就在诗中,让我们来品一品。

第一句“相逢尽说世途难“是众人经常找他抱怨的内容,一个”尽“字,说明了权贵们的牢骚之多,抱怨之深。第二句”自向庵中讨不安“,过得不顺的他们希望在庵中能找到心安,一个”讨“字将他们的窘态道尽。这两句无一抒情之句,只写从人的所作所为,单从字面上看,权贵们好像一心求解脱,这是欲抑先扬的写法。

三、四两句道出了他们的虚伪之处,“除却渊明赋归去,更无一个肯休官“,这些达官贵人们一边抱怨着官难做,俗事缠身,自己身不由已,却没有一人舍得下一身荣华富贵,和昔日陶渊明一样归隐山林。诗人用”除却“和”更无“的语气助词,用陶渊明与这些凡人之间的对比,将世人的虚伪坡写得淋漓尽致。

全诗无一生僻字,明如白话,朗朗上口,骂人不带脏字却又蕴含哲理,是难得的佳作。其实放不下的何尝是古人,只是既然看不穿,放不下,就少些牢骚,多些自勉,方是上上策,与诸君共勉。

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