上师教言集:
要用佛法来改变自己的内心,
这样才有资格成为学习佛法的好弟子
学习佛法最重要的是虔诚!首先要做一个真正意义上的人,如果人都做不好,就没办法学到正法。为什么呢?学习佛法真正的目的是成佛解脱,你都不如一个平常人,那你怎么去解脱?怎么去成佛呢?不可能的。
所以首先做好一个人,具有贤善的人格很重要。有时候我们心情不愉快,很纠结,很后悔,让别人也起烦恼,不开心,为什么老是出现这种状况呢?也是自己人品缺失的原因。虽然你表面上是个好人,但戴着假面具来面对社会,面对所有人,到了一定的时候,接触你的人就会不舒服,你自己也会很烦恼。因为你心里想的和嘴上说的不一样,表面的你和背后的你不一样,你这个样子就不叫虔诚了。自己也会很不愉快,后悔纠结,让人也会烦恼不开心。因此,我们做一个真正的好人,是很有必要的,不仅今生幸福,来世的解脱也就有希望了。
因此,我们学佛人必须改变自己内心的等流习气,努力降服自心的烦恼。虽然表面上只要不是原则性的问题行为方面随顺别人也需要,但是内心的等流习气的改变才是最重要的。佛说的么,“诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教”。因此,改变自己的内心,时时刻刻管好自己的内心是最好的修行。不然很多人就是这样:学了一点佛法或者嘴上会说一点佛法的时候,就来看别人身上这里不对,那里也不对;这个不可以,那个不可以,按佛法的标准来要求别人,那就错了。到了一定的时候就会变成法执,生傲慢心,这样就会断自己的法身慧命。所以要用佛法来改变自己的内心,改变自己的等流习气以及贪嗔痴等烦恼,这样才有资格成为学习佛法的好弟子,也会得到佛法的悉地、进步和修为。不然用这些法来衡量别人的话,不要说学佛人,连一个世间人都不如了。世间人里面没人品的人就喜欢看别人不好的地方,喜欢听别人的坏话,喜欢讲别人的坏话,这就说明自己很差,才会这样子。比如照镜子,镜子里面看到的就是自己真实的样子,同样的,我们喜欢看别人的过失,喜欢听别人坏话,喜欢讲别人坏话,说明你就是坏人,就像镜子里的你一样,反映出一个真实的你!所以你的行为能检验出你的人品。
平常我们要多观察自己的身口意行为。身口意知道吧?身体造作的,嘴巴里讲出来的,心里想的,你的身口意的行为能认证你是什么样的人,就像照镜子一样。我们身口意的行为很如法很清净的话,说明你这个人很好;如果你的身口意行为很不如法,很不清净,很坏的话,说明你这个人没有人品,这样观察很重要。
(未完待续)
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