-
修出离心
佛法是因果法，我们修行能得到一个什么样的结果，取决于你发一个什么样的愿，就是造一个什么样的;因。我们每天修行第一步，首先要想，你到底为什么修行？你是为了贪著轮回？还是你... 
-
修心诀
一、为什么要修心？任何一个人的升沉、苦乐、正邪……都是由心决定的。人，是受思想支配，受认识指导的。为什么要修行？因我们从出生以后，由于自我意识的伸张，主观意念把一切问题... 
-
信愿法师：机法二种深信的用意
善导大师在《观经四帖疏》开示说：【一者决定深信：自身现是罪恶生死凡夫，旷劫以来常没常流转，无有出离之缘。】【二者决定深信：彼阿弥陀佛四十八愿摄受众生，无疑无虑，乘彼愿力... 
-
修净土是否着重在孝道
问：我是一名修净土的佛子，可是弟子觉得修净土着重在孝道，净业三福也教给我们修行的规范，是否对呢？更深入一点讲，《地藏菩萨本愿经》是讲孝敬的，是不是可以作为净土助修的经典... 
-
信愿法师：再再修成佛 利济救
经证：再再修成佛 利济救度我下面要来说十段经文，叙述阿弥陀佛在过去成佛的造作修因。在诸经之中记载，阿弥陀佛过去因地生生世世，发愿修行成佛度众生，非常的多。阿弥陀佛成佛之... 
-
信愿法师：念佛的意义非常的广
【二、他力念佛者，不限于口称“南无阿弥陀佛”，阿弥陀佛之功德，自十劫正觉之剎那，即已成入于我等南无归命之机，如此发起信心，谓之念佛。】这段话将“念佛”两字的意思解说的非... 
-
修学净土要发什么愿
信与愿是往生的关键。蕅益大师说得明白：;往生与否，全由信愿之有无。只要有真信切愿，临终十念，甚至一念也能往生。反过来说，如果没有信愿，纵然把名号持到风吹不入，雨打不湿，... 
-
修定的资粮
修道的时候要有助道因缘，什么是助道因缘呢？没有所依的资粮，这样去修行是成功不了的。你要想修定，得先备办资粮，得先准备好，这是修道的前方便。你要想得定，得先有一个处所啊！... 
-
信愿法师：你是要追求往生净土
再来说一个故事，让诸位菩萨好好去体会。将心法说给大家好好体会，诸位念南无阿弥陀佛，你就知道，你是要追求上升还是要追求下沉，你是要追求往生净土还是要追求堕落六道，好好问问... 
-
信愿法师：功在“所念”之佛号
前面“二种深信”是就信心而言，此“正定业”之文是就行而言。二种深信在讲信心，正定业之文在讲称名。在此就是显示信本愿的念佛是信行一体、信行不二、信行不离。如果虽然有口称南... 