-
关于人生的爱好（文白对照）
人处世各有所好，亦各随所好以度日而终老，但清浊不同耳。至浊者好财①，其次好色②，其次好饮③。稍清，则或好古玩④，或好琴棋，或好山水，或好吟咏。又进之，则好读书⑤。开卷有... 
-
再生受福
苏州城王大林，喜好放生。每见小儿捉弄鱼、鸟、虫、豸等类动物，必多方劝止，并给小儿铜钱，买来放生。平素又常劝人说：“少年时，必须培养仁慈受惜物命之德，不可令他养成残忍... 
-
写经冤释
唐朝时，京师潘果，年纪满二十，在唐高祖年间，任一名小吏。曾与少年同件数人，在田间游戏，偶见牧人所遗失的一只羊，在坟墓间吃草，潘果便与诸少年合围捉捕，带回家去，羊被捕，一... 
-
净土之说,今只管赞说净土，将
... 
-
净土判教思想
内容提要:净土宗判教思想产生、形成与发展的过程,大致可以划分为初期、成熟期、后期三个阶段。本文首先对三个阶段中属于初期的昙鸾、道绰,成熟期的善导以及后期的智旭的判教思想... 
-
净宗八祖莲池大师
1.生平莲池大师(公元1535一1615年),讳祩宏,字佛慧,号莲池。杭州仁和人,出生于世代望族之家。十七岁补诸生,以学识与孝行著称于乡里。邻家有一老妪,日日念佛名,大师问其所以,老妪回答:先夫持... 
-
凄惨的报应！还俗僧沦为猪身
有位僧人为人朴实，但愚笨而自以为是，每当人们称赞别人的时候，他就微微一笑，以示此人不值得称赞。不久，他就退道还俗了，同一个老妇人在一起。他死后，托梦给老妇人说：“我... 
-
凡有心者，皆堪作佛
凡有心者,皆堪作佛。何得谓盲聋瘖哑不得往生。佛说八难中有盲聋瘖哑,谓其难以入道而已。果能专精念佛,虽聋子不能听经,及善知识开示。瞎子不能看经,究有何碍。喑者无声,哑者不会说话,... 
-
凶杀投釜
纪晓岚先生造词上记载：山东临清县名儒李某，曾叙述一段事迹说：“他乡里的屠夫，有一次购买一只牛，牛知将被牵往宰杀，所以站立不走。屠夫气愤，用鞭抽打，牛强横躲避，还是不... 
-
凶残显报
孟瓶庵先生广爱录记载：何念修侍郎官司字逢僖曾说：苏州有一家鳝鱼面店，比别家赚钱，其烹煮的方法是在蒸笼四周用铁线密系铁钉，鱼被蒸闷热，就循环走动，自行脱皮剖肉锴，然后用以... 