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净土法门法师:不住相布施,其

净土法门法师:不住相布施,其福德不可思量 「再者着相修福,其福有尽。」为什么?世间福报,果报在六道裡头。「如《金刚经》云:应无所住行于布施。所谓不住色布施,不住声香味触...
净土法门法师:不住相布施,其

净土法门法师:不学文言文真的

净土法门法师:不学文言文真的是大不孝 在过去东方有圣贤的教育,西方有宗教的教育,宗教教育就是圣贤教育,每一个宗教创始的人都是大圣大贤。而且细细去观察,去阅读宗教的经典,...
净土法门法师:不学文言文真的

净土法门法师:不肯念佛,未了

净土法门法师:不肯念佛,未了佛意净空法师:不肯念佛,未了佛意下面这句经文,『当知此人非是小乘』,念佛的人不是小乘,净宗不是小乘。「此人,即如上一心念佛之人」,专修专念。...
净土法门法师:不肯念佛,未了

净土法门法师:三辈九品都是为

净土法门法师:三辈九品都是为六道众生 「一般而论,则大乘经典,菩萨众当机,小乘典籍,二乘当机」。这就是机有三种,声闻、缘觉、菩萨。大乘经,对菩萨讲的。小乘经,像《阿含》...
净土法门法师:三辈九品都是为

净土法门法师:不断之无

净土法门法师:不断之无 心在哪里?心在万法,它已经变成法相,这个相已经起作用。这是真心,里面含有邪思邪念、邪知邪见,所以它变质,变成烦恼、变成妄想、变成分别。凡是境界里面...
净土法门法师:不断之无

净土法门法师:不是法门有差异

净土法门法师:不是法门有差异,是人根性不一样 所以佛教导众生,修道就是一门深入,无论哪个法门,为什么?所有法门都是从自性流出来的,因此一切法门都可以明心见性。不是说只有...
净土法门法师:不是法门有差异

净土法门法师:不修一心,换句

净土法门法师:不修一心,换句话说,增长分别执著,那怎么会成功? 「初於闻中,入流亡所」,诸位一定要将「入」与「所」搞清楚。在这章经文里面这一句是最重要,前面已经给大家分...
净土法门法师:不修一心,换句

净土法门法师:不要去拜这个忏

净土法门法师:不要去拜这个忏、拜那个忏,没用,忏不掉,为什么? “自性”是什么?“自性”就是无住生心。我们今天“生心”就不能“无住”,“无住”就不能“生心”。“生心”,心...
净土法门法师:不要去拜这个忏

净土法门法师:不忍,我们的修

净土法门法师:不忍,我们的修学就全功尽弃,不能往生 忍是成功的秘诀,有耐心,不退转、不拐弯,一门深入,长时薰修,没有一个不成就。第二个「外忍。云何名菩萨外忍」。这对外的...
净土法门法师:不忍,我们的修

净土法门法师:三种对付魔境的

净土法门法师:三种对付魔境的方法 所以「故有魔事发也」,魔事发生是什么原因、什么道理,我们要搞清楚。「治魔之法有三」,这三种对付魔境的方法。第一个,「观察诃弃,如守门人...
净土法门法师:三种对付魔境的
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