噶玛仁波切：我们应以什么样的心态来帮忙佛事？

【问题】

　　我们应该以怎样心态来帮忙佛事?如果师兄弟之间的意见不同，应该以怎样的心态面对或处理?

　　【嘎玛仁波切答】

　　当然，有人的地方难免就有不同的意见。“众”字下面有三个人，三个人就有三种不同的想法， 所以众人在一起容易意见不同。遇到这种情形时，首先要有一个正确的心态就是：不是“帮忙”做佛事，而是“为了累积自己的福报”而“为自己”做事。此外，没有任何事情是自己做了之后，别人也必须跟着自己做，或必须付出与自己同等的心力才可以。因为自己愿意做事，是自己的发心，是为了消除自己的业障而付出的一种努力，不需要也不能要求别人和自己一样。

　　但是如果自己努力付出，却遇到师兄弟之间意见不同时，就要采取大家认为比较可行的部分来商量。意见不同时，不去沟通协调，而总认为自己是对的，而別人是不对的，像这样各持己见的执著，就会产生师兄弟之间的冲突。

　　我就不知道你们师兄弟姐妹哪来那么多是非，一个小小的道场，不是你说是非和埋怨就是她说是非，可能是在红尘里沾染的习气太重了。作为凡夫俗子，我们看师兄弟姐妹做事的方法和习惯，可能也有不顺眼的时候，毕竟从小的家庭背景不一样，学习环境不一样，有不同的想法、不同的意见都可以理解。但是，怨气不要停留太久，一会儿过去了就算了。

　　要明白，大家都是为了延续、传扬佛法来做事 ，所做的一切事情，就是为了平息自己的贪、嗔、痴，但如果这样做反而让自己产生嗔恨心，就要自我反省;而如果让别人产生嗔恨心，当然更要自我检讨。假设在努力的过程里，大家都能有一个“检讨自我”而非“批评别人”的心态，来作为努力的动力来源，那么所付出的努力，自然会往好的方面发展。假设再也免不了这样的纷纷争争，那就安静地坐在那里修行就好。因为我们的目的是要来修行，做事是其次，所以沒有必要为了这样的事情，来断除自己修行的功德，这是不值得的。

　　寂天大师说：“无始以来，上供诸佛、下施众生所累积的福德资粮，一个嗔恨心就可以将它烧得干干净净。

”我们为何要为了对一件小事情的意见不同而发出嗔恨心呢?这太不值得了。不要留任何的嗔恨心，对师兄弟姐妹以嗔恨心对待，就违犯了十四条根本戒的第三条戒。来佛堂或为佛法做事，是为了增长自己的福报，但如果反而变成恶业增长的话，那这种事情最好将它放弃，不应该去做。

　　我们常说的三昧耶戒，是以密宗十四根本戒为主要，你们要多看多读，记在心里面。

　　在我们这个时代学密法，我不得不提醒你们，大家最容易破的戒律是“毁谤自己的金刚师兄弟”，尤其是“谤金刚师姐妹”。我们在一起传法、学法，大家的因缘是很深的，是连接在一起的，甚至比兄弟姐妹还亲。

　　不要为世间上小小的事情，或为了名份，为了利益而明争暗斗，应该放下一切不同的意见和冲突，把同时接受灌顶的金刚师兄弟姐妹，当作是自己的亲兄弟姐妹来看待，同时追随佛学会的师兄们如法修法，不要再为一点小小的事情而争吵，这是我要劝告大家的。

　　所有佛法总结起来的戒律只有一条，就是不要去伤害别人，不要伤害众生这一条，就已经完完整整地把我们作为一个佛教徒的戒律都包括在里面了，所以我们也只要依照这个方式去做，不要伤害别人，整个戒律就已经完全地形成了，整个功德就会圆满。