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学会三点,就懂得如何有效的诵读经书

发布时间:2024-10-25 05:04:52作者:大悲咒在线网
学会三点,就懂得如何有效的诵读经书

学佛修行者如果懂得以下三点,研修必将事半功倍

佛家大德净慧长老有句禅语:“物质上的丰收总是回越用越少,只有精神上的财富才会越用越多,才是取之不尽、用之不竭的真正财富。”人类的进步,知识就便萌芽在人类的智慧中,从茹毛饮血的远古到高度文明的当代,知识的进步,推动了历史的发展,促进了人类的文明。在中国儒释道的文化是最有代表性的传承,这些传承与历史离不开文字,离不开书籍的记载,这些都是促进人类文明的重要体现。如我国的儒释道就有“儒经”、“佛经”和“道经”。

佛教观世音菩萨

就如有叙述者所言:“经是圣贤生命之载体,智慧之载体,故经之所在,即圣贤之所在。佛经之所在,即佛菩萨之所在;儒经之所在,即孔孟之所在;道经之所在,即老庄之所在。”所以,我们在深读经书时,就如走进圣贤们的智慧世界里。所以,当我们在修读经书时,就需要有端正的心态,拥有一颗虔诚的心来吸取圣贤之精华。那对于我们佛学修行爱好者,学佛修行者如果懂得以下三点诵读经书研修,必将事半功倍。

一、诵读经书时必须要有正信、正心学佛修行,我们在诵读经书时,就应该有一颗虔诚的心,如佛经中常诵的《心经》、《金刚经》等。这些经书都是圣贤者佛菩萨的生命智慧,无比的庄严和殊胜,是人间的稀有法宝。所以我们在诵读研修圣典时,必须要正信、正心。

佛教老祖寺石佛诵经

二、诵读经书时必须要端正其身,正所谓“端正其心者,必先端正其身”学佛修行,在正心前我们必须正身,正所谓“端正其心者,必先端正其身”。我们用什么样的姿势诵读研修,就能引起什么样的心态和情绪。不可靠背交足,有失恭敬。

不管是儒释道经书,都有诸多礼仪,就是要人们端正外形姿态来达到端正内心的态度,即通过正身在来达到正心。这是学佛修行者必备的知识。如按佛教的严格来说,为了能我们自身能达到某种心念,在诵读经书时,还有开偈经“无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇,我今见闻得受持,愿解如来真实义”等。

三、诵读经书“唯有身静,才得以心净”在诵经的第一步是正身和守礼。那么同样“唯有身静,才得以心净”。如果我们身体不自然,四处移动,转来转去,心自然难以安静下来,身心都不静,身心固然难以清净。身体的清净,是经络气脉畅通的表现,如果能清净心诵读经书,杂念固然就会少,所以想要身心清净,必须要做到身心宁静。

禅宗四祖寺景

换而言之,如果我们能做到这三点,不管我们阅读哪些书籍,相信自然就能更快的吸收书中能量知识。在佛学史里,能称为“经”的书籍,都是圣贤者的智慧。所以在很多大德中就有言,很多学佛、修行、参道者数十年未能得以受用,重要之一就是自己身心不净,就没有办法理解和感悟佛教的经典。

诵读研修经书者,正心固然有,如果能通过正心的心态,能有宁静的清净之心研修,相信并能更快的参悟到圣贤的智慧。过去的人们,如寺院等在阅读经书时,能放下万缘,安处静谧之中,都是采用盘坐或端坐姿势,今而能达到“收心”的状态。收心就是凝神,就是专注,就是专心诚意,精进不一。学佛修行者,诵读研修佛家的经书是必然之一,所以我们在研诵经书时,一定要有清净的心,如果能达到以上三点要求,相信不管诵读研修哪些书籍,定能事半功倍。

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