学佛修行为什么要有善知识教导 法雨甘露，是佛陀成就的经验

文/嘎玛仁波切

我们每天早上，要提醒自己：我是个佛教徒。皈依，是随时随地都需要的修行，说起来很简 单：皈依上师、皈依佛、皈依法、皈依僧，其实心的皈依非常重要。上师，是所有过去佛的幻化，现在佛的摄政，未来佛的来源。在整个轮回当中，我们从无始以来到今天，曾经历了无数次生命的循环，不是没有遇到佛法，也不是没有遇到过佛，也不是没有遇到过上师。但因为我们没有福报，没有缘分，所以在2500多年来，没有能够真正追随他们而解脱。

为什么把皈依上师放到第一位？这跟个人崇拜没关系，是从恩德上来讲，上师对我们的恩德更大。佛虽然留下了最珍贵的佛法，但是因为我们的因缘福报，自己去看佛经很难理出一个头绪，所以必须要跟与我们有缘分的善知识们学习。由善知识把深奥的佛理用浅显易懂的方式告诉我们，让我们能在深奥如海的佛法里找到自己能够饮用的甘泉。

法雨甘露，是佛陀成就的经验，也是代代成就的善知识们将佛法浓缩成的精华，就像海洋里的水被提炼成淡水一样。不是海洋里面的咸水不能喝，有数不清的海洋生物是靠咸水而生存的，只是因为我们这一群人，没有喝咸水的本领，所以需要把它净化提炼成淡水。

历代的高僧大德们能够看得懂佛经，明明白白了知深奥佛法的意义，但大部分人，是不能完全理解的，需要简单明了的逐步学习佛法到底在讲什么。现代人，一方面不像出家法师们，有很多时间去探讨研究佛法，一方面就算看了学了，也不一定懂得“如来真实义”。就像一个刚上幼儿园的小孩一样，对什么都很好奇，不是想学这个，就是想学那个，需要老师告诉这个孩子，你现在要学的是什么。

现在学佛的弟子们，充其量就是一个小学生，在广大深奥的佛法中学习。因为从小读的书不少，知识方面并不匮乏，所以文字、语句理解没有太大问题。这就会产生一种错觉，有很多人看了看佛经，就觉得自己已经懂了，实际上这是在蒙骗自己而已。当一个人从字面上去解释佛法的时候，反而会忽略真正的含义。特别是内地的很多佛教徒，对佛法的理解大都是在搞文字游戏，搞完文字游戏，去给别人讲解，也就是所谓的磨嘴皮而已。

我们佛学院的高材生，懂的佛法肯定比你们多。他们从很小的时候就出家了，直到现在学佛学了二十几年三十几年的都有，他们为什么不去讲？

因为他们明白佛法不是靠讲的，要讲的话，就算你讲的做不到百分之一百，起码大部分要做到，只有自己能做得到，才能讲给别人听。讲法的人，言行能不能合一是非常重要的，如果说的和做的完全是两码事，有什么资格说法给别人听呢？

有些人曾经对我说，我不需要拜师，我是自修的。有人说释迦牟尼佛就是自己觉悟成佛的，他就没有拜师。事实上佛陀在自己的前世里一直都在拜师修行，所以他才能在此生苦修六年之后，顿悟成佛。除他之外，好像没有第二个是示现不需要老师，自己可以通达觉悟成佛的。所以很多时候，如果没有一个正统传承的具德上师教导，我们就像瞎子摸象一样，摸到哪儿就解释到哪儿。所谓的解释，也是片片断断都不成章。如果把自己对佛法的理解，用凡人的浅薄解释去误导别人，那就更严重了。

所谓真正的传播佛法，还是需要出家人，“法赖僧传”。我们在家人可不可以协助？当然可以协助传法。但是最重要的是，你们要能够把自己所学的佛法先做到，起码你能做到百分之六十以上的时候，你就可以把所学到的佛法传播给别人了。