佛门里讲:佛是开悟的人,人是未来的佛。什么叫“开悟”?明心见性,能时时观照好自己的心,观照好自己的每一个起心动念。念念清净,如如不动,境随心转,活在当下。一念觉,你就是佛;一念迷,你就是魔。开悟的人能于一切时处观自在,不被烦恼妄想所障蔽,不生分别、不生对立。开悟的人的心性和佛性是相应的,具有佛菩萨的精神——慈悲、智慧、圆融、无碍。智慧不生烦恼,慈悲没有敌人。
信佛不如学佛,学佛不如成佛。所谓开悟,就是教我们如何在纷繁复杂的俗世里,智慧生活、快乐生活。不是生活总给我们出难题,而是我们执念太重,什么都不肯放手;怨气太重,什么都不能包容。这里有一个经典的小故事讲给大家。一天,大雄宝殿里来了一个香客拜佛。顶礼菩萨后,他注意到旁边有一人也在拜菩萨。仔细观察,这个人竟和菩萨长得一模一样。这个人就很激动又很吃惊的问:“您是菩萨,为什么还要拜自己呢?”菩萨说:“我也遇到了难事,但我知道求佛不如求己。”
此人恍然大悟。我们很多人在生活当中一旦出现了解不开的死结,就寄希望于菩萨,想着到寺庙里给菩萨上柱香,菩萨就能保佑自己平安健康。这是人们的一种美好祈愿,但我们要清楚,想实现愿望必须靠自己的努力。临时抱佛脚,只会让自己陷入自欺人人的境地。有人会问,我们有事求菩萨帮忙,菩萨会帮我们吗?佛菩萨会帮你,但要看你的悟性如何了。你如果心性通达光明,知道什么是佛菩萨的加持,便会诸事如意。
菩萨怎么帮你?佛菩萨不是我们的避难所,不会帮你逃避人生路上的风雨。
没有谁能够替代你走这趟人生,该你经历的你必须要去经历,该你承受的也必须要去承受。在生活一次又一次的打击、历练和磨砺后,当你再次回首来时路时,你会惊喜地发现原来自己的内心如此强大,原来自己比想象中的更优秀,那曾经的沟沟坎坎算什么,都是人生路上熠熠生辉的注脚,这比任何东西都宝贵,佛菩萨怎么忍心拿走你人生中如此珍贵的财富?《华严经》里讲:奇哉奇哉,大地众生皆具有如来智慧德相,只因妄想执着不能证得。众生因为内在的光明智慧被烦恼所障蔽,而起惑造业、招受苦报。诸佛菩萨却因为开发出本具的智慧,故于一切时处皆得自在。怎样学佛?它不在于我们如何虔诚地膜拜,而在于把佛法实实在在地运用于生活。为什么烦恼?迷了才会烦恼。什么叫开悟?饿了就吃,困了就睡。该努力时努力,该放下时放下,不执着,不纠缠。它是一种积极的光明心态,急流勇进,温暖如初。
进寺庙拜佛的信众都渴求能得到出家师父,尤其是方丈或住持开光的手串,希望能得到佛菩萨的保佑,祈愿平安健康、财源滚滚、事业有成等等。那么佛教里的“开光”到底是什么意思?大众对“开光”的理解是否正确?其实,佛门里“开光”指的是为佛像开光,而比如手串、带有菩萨像的吊坠等等要说“加持”。何为“加持”?是一种美好的祝愿,寓意吉祥。就像我们见到锦鲤一样,寓意见者得福、好运连连。
什么是“开光”?一般大众对开光的理解带有迷信色彩,会认为戴个本命佛,让出家师父给开开光,它就灵了,否则就不灵。这是一种愚痴。佛菩萨智慧福德圆满具足,根本不需要开光。开光是为我们自己开光,拂去内心的尘埃、烦恼和困惑,是开我们的心灵之光,开发出我们本具的智慧和光明。要相信,只要我们一心向善,不用求佛,佛菩萨自然会加持你诸事吉祥。南无阿弥陀佛。
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