佛经讲到了,许多菩萨仍然在娑婆世界度众生。比如五台山有文殊菩萨和他的一万眷属,支提山有天冠菩萨和他的一千眷属。地藏菩萨和他的眷属在哪里?《地藏经》第二品,讲到地藏菩萨分身百千万亿,都在阎浮提度众生。大家有没有看到?要有这个信心。
地藏菩萨出现,他现得是各种相,可能是出家的,也可能是在家的,甚至山林草木都可以化现。比如你要做坏事时,有人提醒你不做坏事,那就是地藏菩萨来度你。有个人,她不小心怀孕了,心情不好,想要去堕胎,路上就遇到一个学佛的人,跟她讲堕胎的罪过,她就放弃了念头,后来生了个男孩。她很感谢当时劝她不堕胎的人。这个人就是地藏菩萨派来的。
要是有人来指点你,那就是你的福报。《地藏十轮经》中讲到,地藏菩萨每天清晨入恒河沙定,分身无数亿到娑婆世界度苦难众生。佛陀说,人生是苦,每个人都有求不得。想要获得,却方法不对。有对夫妻结婚多年,仍然没有孩子,她先生检查出问题,听了错误的话,就杀生吃了很多补品,结果把身体都吃垮了。还是无法怀孕。这就是福报不足。后来遇到了《地藏经》,就求到了孩子。
要遇到地藏菩萨,是需要累世的福报。我遇到太多了,求子求不得,或者得了癌症,或者婚姻不顺利,闹离婚。不管有钱没钱,都有苦恼。这就是过去有恶业。虽然知道有恶业,但也不知道如何解决。苦恼的众生,首先总被迷惑。地藏王菩萨就专门要解除我们的种种迷惑。
能遇到《地藏经》,但不是每个人都相信地藏菩萨的威德。尤其是近代,很多人讲佛法学术化,人格化。你跟他讲,他不信,他只相信唯物主义。有些人,治病找医生,治了几年,治不好,心死了,才回到求菩萨上。能回到求地藏菩萨上,已经算是有善根了。而有的人,到最后还无法相信菩萨。你说他信,还是还不算全信。
娑婆世界带着种种的苦和烦恼,最重要的是迷惑。尤其是恶业,更会迷惑人。比如说,经营卖鱼卖肉,不犯法,但阴间的法律却逃不过了。这也是迷惑。很多东西,是不犯法的,但却犯了因果。你要怎么知道因果,就要地藏菩萨来指引。
但业障很重时,他虽然知道因果,却不一定会去相信因果。而且你相信了,却也做不到。就像有的人,知道卖鱼不好,也知道造业,但为了生计,却改不了行。
或者无法痛下决心。也有个人,夫妻卖鱼,后来两人都生大病了,开刀治病花了好几万,才狠心改行了。有时候病苦也是地藏菩萨在度人的方式。地藏菩萨化身百千万亿,都在教化人。每个人在遇到佛法前,都有一个来指引你进佛门,或者你父母,或者你朋友,或者庙里的一个师父,或者某个庙。总之要有和三宝相关,来指引你。这些都是地藏菩萨派来的。
很多人在生活如意时,很难想到三宝,遇到困难了,就来找佛法。这就是善根在发起。他懂得来找三宝,总比去找邪魔外道要好。佛弟子的心量要大一些,你要度众生,能力还不够,那怎么办?就是去造佛像,去造塔庙,去供僧,僧人在度化众生,我们去护持他们。
我去过很多山上,切实发现僧人不容易。四大名山中,五台山天气特别寒冷,冬天就特别辛苦。峨眉山,普陀山,支提山,九华山,鸡足山这些地方都是雾气特别重,湿气重,春天一来,被子全部潮的。出家人都容易得关节炎。建道场不容易,守着一个道场更是不容易。先不谈他们修行如何,能守住菩萨的道场,都是功德无量。
转自:福安观音寺 新浪博客
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