好友问我，你好像不怎么怕死人?我答：因为我见过的死人太多了。

不知何种因缘，我见到的死亡稍多一些。亲朋好友的死，陌生人的死。

一开始几次是很偶然的，孝子贤孙一大堆守着人没死，等他们离开了几分钟，我进了屋，刚巧就死了。好像我是催命鬼似的。

有死在我怀里的，一个远亲，患尿毒症，是喘不上气活活憋死的。躺不了坐不下，我们三个人半扶半抱着他，却帮助不了他。

也有拉着我的手死去的。舅舅，食道癌，吃不了东西，活活饿死的。

在临终的人身边，没有高低贵贱，你的身份只是一个安慰者。

临死的人，除了身体的痛苦，还有精神上的畏惧恐怖，因为他们不知道要到哪里去。黑呼呼的长路，一个人独行，而且是永远的无尽头的……

这时有信仰的人有福了，因为他知道他此行要去什么地方。生前就为这趟漫长的旅行准备了资粮的人有福了，他知道他行的事，必会让他与诸上善人聚在一处。

见过车撞飞的血肉模糊的人，还见过心脏血管破裂猝死的人。

有的人死得很快，让亲人毫无准备悲痛欲绝。有的人死得漫长，变成植物人，一口气多少年断不了，把伺候的人都拖得半死不活。

现在社会，文明发展超速，好好的走，几乎成了一个奢望。善终，无疾而终，身体柔软，脸色红润，走得干干净净。这样的走，佛教不叫死，叫往生。死得好的人，一定是往生到西方极乐世界里去了。

我们决定不了我们的生，我们应该可以决定我们如何死。这是一个信念。

参与助念，见的死亡更多。助念是佛教的临终关怀。

助念，帮助念佛，除了宗教上的意义，让人走的有尊严，心理上安全。

除了修行很好的人，凡夫俗子，如无人守护陪伴，临终时因恐惧产生的怨怒嗔恨心，会导致他堕三途。

如有人在旁边助念，临终的人的心会很感恩。特别是知道陌生人的助念，自己今生今世再也无力报答，所以感恩之心更强烈。

因为职业关系，还见过灾难性的集体死亡，见过自杀，见过他杀，见过凶杀情杀。种种的地狱业相。

也见过见义勇为的为他人的死，救落水者的，面相整个就是一金刚罗汉尊。还见过捐眼角膜人体器官的死者，布施者，具大悲心者，很安详很平静。

一个人如何死去，绝不是偶然。疾病，意外，天灾人祸，绝不是偶然。都有内在的因和外在的缘。

因为性格，欲望，思想，大环境，一路撒下的种子，结下的善缘恶缘，导致最终的去处，看似很微妙复杂的人生，却只是很简单的因果。

见过这么多死亡，已不畏惧死亡本身的果，只畏惧导致死亡的那些因。畏惧贪婪、嗔恨、痴迷在自己身上滋生。

看到生命如此脆弱不堪一击，生命如此顽强固执舍不得放不下，我万分爱惜现在拥有的这个肉身，戒除不好的习气，不糟蹋它，让它可以好好的为人服务。

死亡教育了我，怎样好好的生活。并不是坏事都该落到别人身上，某一天自己也会摊上一份，对老病死苦有充分的心理准备。

亲人终会失去，如果你不失去亲人，他们终会失去你。

娑婆世界，娑婆的含义就是残缺，没有圆满，月亮圆满的那一刻开始残缺，那一刻并不留住。

每天都有人在恋爱，结婚，生育小孩，这也是因为死亡。

我很庆幸，我过早的见过死亡，过多的和死亡擦肩而过，所以，当死亡真的来到我身上时，应该是很友好的老熟人了。

如果我们不和死亡和解，我们怎能好好活下去?

到污泥浊水中去，开出生命的莲花!