【解】且“信愿持名”是往生正因,故皆随愿得生也。
蕅益大师在《弥陀经要解》里头告诉我们,“能不能往生极乐世界,在信愿之有无;品位高下,在持名的浅深”,所以“信愿持名”是圆满功德、往生正因,修净土就这四个字。
“故皆随愿得生也”,没有不往生的,往生完全在你是不是真正的相信,对西方极乐世界没有丝毫怀疑。“愿”是真愿意去,那就真的愿意我离开这个地球,我真想去。如果是想去又还贪恋这个人道,那就难了,把你的愿心就破坏了。真信切愿,往生的条件具足;念佛功夫浅深,那是生到极乐世界品位差别。我们只要求往生,不求品位。但是这个佛号要念,佛号不念怎么样?妄想、杂念就起来了,把我们的清净心破坏了。我们用这句佛号修“清净、平等、觉”,经题上,清净心现前是方便有余土;平等心现前,方便土的上辈,三辈九品上辈;要念到理一心,那就是实报土。这个我们搞清楚、搞明白,不怀疑,一向专念,没有一个不成就,就眼前来说,念佛人身心健康。
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