我们再看下文,「可见各器差别之相,有生有灭,皆属虚妄」。这就包括我们自身、我们冤亲债主的身,我们的身心有生有灭,我们的灵性不生不灭。我们的身命是假的,是业报。怎么会有这个东西?业报现前的。换句话说,恶业所现的是三恶道,善业所现的是三善道,都是假的,都不是真的。
善与恶统统叫染业,不清净。为什么?我们有执着,有强烈的意念在里头,就不清净。如果我们把这些东西统统放下,明白了,真的觉悟了,凡所有相,皆是虚妄,再不去执着,我们的心就恢复到清净。心清净了,就不会住在六道,六道是染污,清净心的人不住在这里,住四圣法界,声闻、缘觉、菩萨、佛。
四圣法界是净土,娑婆世界的净土,六道轮回是娑婆世界的染土、秽土,就升级了。
如果连净都放下,染净都没有,都放下了,你就生到实报土,那就超越十法界。所以,只要是有生有灭的,你要记住,全是虚妄。文摘恭录—净土大经科注(第十六集)2011/10/17 檔名:02-037-0016
版权所有:大悲咒在线网