从佛教看,死亡并不是什么突出的问题,佛教是把生老病死等同地列为人间之苦。
有生就有死,这是一种规则,虽然人们对“死”往往有着天生的畏惧感,认为人如果一死亡,那么就是一切的结束。
释迦牟尼佛出家以后,他自己的家族释迦族有灭族之祸,他的弟子得知消息后对释迦牟尼佛要求以法力援救释迦族,释迦牟尼佛坚决不同意。
他的弟子独自离去,施法力将释迦族的优秀男女都装在一个钵中救回来。当弟子向释迦牟尼报功时,释迦牟尼佛要求弟子再看看钵,那些男女青年全部化为血水。释迦牟尼佛就此说过一句有名的话“自作业,自己受”。中国成语“自作自受”源于此话。所以只有当我们领悟到人之心本性本无生死之分,生命存在的一种形式罢了,佛家修行都讲因果,一切的一切都有因缘果报,人的寿命、财福、智慧、健康、乃至所有任何的遭遇,只有开始布施行善,才能通向幸福美满的未来,一个人只有无私、无欲、无求,才能永远处于快乐之中。
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