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佛顶骨舍利是真的吗

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佛顶骨舍利是真的吗

佛顶真骨:智慧圆满的结晶

  佛顶骨是指释迦牟尼佛头顶涌起自然成髻部分的舍利,描述佛顶骨舍利形质的资料有很多。如《洛阳伽蓝记》卷五:方圆四寸,黄白色,下有孔,受人手指,闪然似仰蜂窠;《续高僧传》...
佛顶真骨:智慧圆满的结晶

佛顶骨舍利是什么

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佛顶骨舍利是什么

佛顶舍利简介

  佛顶骨,梵文音译“乌率腻沙”。本指佛顶肉髻,“顶骨涌起,自然成髻是也” (《无上依经》)。佛涅盘后,特指顶骨舍利,“顶骨结实,穷劫不坏”(《大般若波...
佛顶舍利简介

唐德宗第四次迎奉佛骨

  大历十四年(779)代宗死,德宗继位。德宗名李适,为代宗长子。德宗继位后,企图加强政权。结果是适得其反,激起藩镇之兵变,德宗仓惶出逃奉天(今陕西乾县),等叛乱平息,德宗还京...
唐德宗第四次迎奉佛骨

佛舍利有什么用_持有佛舍利的

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佛舍利有什么用_持有佛舍利的

佛舍利是什么东西

  佛舍利...
佛舍利是什么东西

庆山寺佛舍利子

  西安庆山寺佛舍利  庆山寺遗址在西安临潼区新丰镇,距西安30公里,是武则天时期建立的著名皇家寺院。始建于隋代开皇年间,武则天垂拱二年改“新丰县”为“庆山县&rdqu...
庆山寺佛舍利子

天降舍利简介

  天降舍利简介:  天降舍利以透明白色居多,其次是奶黄色、浅黄色如不丹极乐法会、紫云寺法会等出现的天降舍利。天降舍利没有白色。是因为“白色是修大智慧而令法界体性开...
天降舍利简介

唐肃宗第三次迎奉佛骨

  天宝十四年(755),“安史之乱”爆发,唐玄宗逃往四川。天宝十五年,太子李亨在甘肃灵武即位,改元至德,是为肃宗。  肃宗朝正值“安史之乱”,国无宁日,民不聊生。...
唐肃宗第三次迎奉佛骨
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