在佛教修行之人对五观堂应该有一定了解,它是学佛人吃饭的地方。但是在佛教吃饭也是有规矩的,为此大家可以了解一下。那下面一起来看看五观堂的进食规矩是什么吧!
中国汉传佛教丛林中特有的仪制,早、午斋两次过堂,是将进食视为一种重要的修行方法,在僧团生活中占有重要的地位,是佛教思想和礼仪的统一。过堂。僧尼吃饭都要过堂,早晨、中午到"五观堂"或"斋堂"用食。五观之意为:一是思念食物来之不易,二是思念自己德行有无亏缺,三是防止产生贪食美味的念头,四是对饭食只作为疗饥的药,五是为修道业而受此食。
(一)内外威仪当具足
1.内:食存五观
(1)计功多少量彼来处
(2)忖己德行全缺应供
(3)防心离过贪等为宗
(4)正事良药为疗形枯
(5)为成道业应受此食
2.外:端身正坐,正意受食,切勿散心杂话、起诸分别。
(二)食为法本――受食当内外威仪具足,并当发三愿:
1.愿断一切恶,无一恶不断(诸恶莫作)
2.愿修一切善,无一善不修(众善奉行)
3.誓度一切众生,无一众生不度
古德云:“五观若明(存),千金易化。三心未了,滴水难消。”
(三)拿碗筷的方式
1.碗――表龙珠、精华,如吾人本具之如来智慧德相,即所谓的摩尼珠,欲“探珠宜静浪,动水取应难”。
2.手――谓之龙口含珠。
3.筷子――谓之凤点头。
上述就是五观堂的进食规矩是什么的相关内容,希望对大家有一定帮助。其实五观堂这方面也包含了很多内容,所以大家要认真去了解,这样才能有收获。
版权所有:大悲咒在线网