空海(惟传)法师：人生使命价值
发布时间：2024-06-18 05:00:08作者：大悲咒在线网
空海(惟传)法师：人生使命价值
你要来到真正的天堂，真正的净土，真正的极乐世界，那个核心就这样—自净其意，就是把我们错误的观念知见把他矫正，就这样。绝对不是去练功夫练得越来越利害，或是练出我很超强的武功，然后我能够冲天飞天，我能够冲出这个三界外。宇宙无边无际，三界,欲界、色界、无色界讲得就是整个宇宙啊。你冲出宇宙外你要冲到哪里去？宇宙无边无际。所以如果观念知见错误的话，你想象的净土在他方的话，那你会一个星球找过一个星球，一直的在宇宙成为流浪人，再来一直找找找。因为每当你认为那个地方是，但是当你两眼睁开，因为你用的是错误的观念知见在看，也就是你的意根里边的运作方程式是错误的，你用的意根在看。所以你看出去的一样——觉得这……不管到哪里，都会认为就象五浊恶世，那是因为我们心灵的这一面镜子的问题。所以诸佛菩萨讲你要真的解脱，就是只有自净其意呀。原始佛法讲得都是这样，回来净化我们自己，当你观念知见改变了，你真的看到实相了，整个的…你整个生命品质就不一样。
当你开悟之后，你身体上也没有增加什么，你的身体也没有增减什么，外境也没有增减什么。但是你却可以从过去的苦海来到真的就是活在净土极乐世界里面。没有任何的催眠，这就是所谓的开悟。真正的开悟就是看到过去的颠倒梦想，然后活在一切都是真理实相中。
人就是因为认知的错误，所以导致我们觉得我们很欠缺什么。所以一直地会酝酿很多认为自己业障深重啊；认为自己样样不如别人哪；认为自己很可怜。那是因为都不了解我们真正的生命实相，我们的生命意义。
有位学员问到，他说：“师父你好，我想知道自己的人生使命，以实现自身的价值，不想稀里糊涂的活着，请师父开示。”
怎么样能够知道自己的人生使命，实现自身的价值？如果你不了解我们生命存在的意义、使命。那你会过得很茫然，盲盲目目地冲冲冲，冲向苦海。如果你清楚了解的话，你会过得很快乐。第一就是我们的生命——我们来这个地球上。记得，我是希望大家把那个原罪、业力把他去除掉。如果你没有去除那个原罪业力的观念的话，你的生命你都是拖着很沉重的包袱，那也是你的心灵囚牢。法界的实相是，你每一次的出生都是非常的神圣，你的出生是非常的神圣，你的生命是来经验，来历炼，来学习，来成长，来开启高等的智慧。所以要了解我们的生命是来学习来成长，来开启高等智慧，那开启高等智慧做什么？就是把生命意义发挥出来，来利益一切众生。
如果你能够去除掉那些原罪业力的束缚的话，你的生命才会真的洒脱的活在当下。而且会不断的自我充实，用没有包袱用新鲜的心灵，虚心的不断地学习，不断的让自己成长成长。当你在成长的时候，你自然的会结出很多累累的果实出来。像我们附近有很多的苹果树，苹果还有柿子。你看哦，现在正是苹果正在盛产期，大丰收。他每年他都会开(结)出很多的果出来来跟大家分享。你要知道，这就是苹果树他在发挥他生命的意义，结出那些果实出来，就是他生命一年的酝酿，然后酝酿出很多的成果出来跟大家分享。那也不只是苹果才——(只有)果实出来才跟大家分享。他在绿叶的时候一样，制造更多的新鲜的氧气，散发酚多精在跟众生分享，每个阶段他都在散发他生命的意义来跟众生分享。
如果我们能够虚心地学习，你能够能够虚心地学习，你的生命就会不断的成长。象那些苹果树，他每天都是吸收大自然给他的能量，这就象一个人，你能够虚心学习的话，你每天…法界大自然还有众生都会给我们很多能量。你能够虚心学习的话，那你每一个阶段，苹果他是每一年他都可以开花结果，柿子果树大部分都是这样。如果能够虚心学习的话，你酝酿一个阶段，自然你的生命就会有一些成果出来。那这些成果出来呢，我们越是把他来跟众生分享，那你的生命就会越丰富。很多果树他结果出来之后，我们采摘他的果实，也加以适当枝叶修剪，他来年他又会长出更多的那个果实出来。如果我们有成果我们吝啬跟别人分享，你的生命是封闭的，萎缩的；如果我们能够把我们的成果来跟众生分享，你越分享你的生命就会越富有，你越分享你的生命就会越快乐。
所以生命意义在哪里？就是除了前面讲的，我们就是来学习、经验、历炼然后开启高等智慧，还有一方面就是当我们在学习的过程，就会不断地呈现出，酝酿出很多的果实出来。那这些果实呢，我们如果能够超越名、利的这个阶层的话，你会越分享你的喜悦、喜乐就会越多。你越是跟众生分享我们的成果，众生回馈给我们的也会越多，绝对是超越金钱的价值。所以在这个过程，就是让我们学习着无我无私的来跟众生分享。记得当我们越分享，你一方面越喜悦，一方面你的生命会越来越丰富，因为众生法界回馈给我们的也会越多。
所以每个人你只要从新来认识我们的生命。放下那些心灵的那些囚牢；放下心灵的包袱。然后没有成见没有包袱，以一个新鲜的生命不断的虚心学习。再来就是做你最有兴趣想做的事情，发现我们的擅长，发现我们的兴趣。当一个人能够做你有兴趣的事情，你擅长这方面的才华，你会越做越高兴，越做越快乐。就算别人认为你很辛苦，事实上你顶多是身苦心不苦。你会任劳任怨，而且越做越喜悦，所以做我们擅长。每个人记得哦，每个人老天爷都有给你特殊的才华。你不要去跟别人比，一般众生的痛苦就在于常常要跟别人比，然后否定自己。这些就会形成很多的自卑或是我慢哪。你要过得快乐，要把生命意义发挥出来。记得我们是要虚心学习，学习别人的精神，学习别人的特长优点，但不是去跟别人比。而是一方面发现我们自己的优点、兴趣、专长；你的优点、兴趣、专长这是老天爷给我们的礼物，给我们的特长，每个人都有，每个人都会有不一样的地方。那我们把我们的特点特长发挥出来，做我们有兴趣的事情，做我们擅长的事情。那你一方面会做得很快乐，而且因为这是你的擅长，所以你能够发挥得很好。如果你去跟别人比大比小，往往比出来的是自卑自我否定，这样的话，你的生命没办法灿然的开花。
所以怎么样把我们生命的意义发挥出来，刚才跟大家分享这几点，希望大家好好地去应用。你可以真的过得很快乐，每个人你都可以活出你生命的神圣。记得不要去跟别人比，活出你自己。那这个绝对不是自私自利哟，当你自私自利的话你就不会快乐，你的生命是会封闭的。做你自己，活出你自己是发现我们的擅长。然后把我们的擅长发挥出来，那你要真正快乐，一定是带给众生也带给自己快乐的事情。所以说刚才有提到，做你真正有兴趣想做的事情。因为你做真正有兴趣想做的事情，他不会去伤害别人，他是发挥我们的擅长。那你能够给自己给众生快乐的这些事情，你把他找出来，然后好好地去发挥。
所以每个人从新好好地回来，了解我们自己，你一定要先了解自己，把自己的优点擅长找出来加以发挥。然后我们的弱点方面没关系，一方面我们包容我们的弱点，爱护我们自己生命的全体的呈现。这一点很重要，你要爱你自己生命的全部。你现在的存在就是你生命现在完整的存在，你要爱你自己的全部，你的生命的潜能才会发挥出来。你爱你自己生命的全部，他才会成为一个圆，那这个圆他会不断的……有中心然后又不断的越来越大。所以爱自己的全部，然后把自己的优点发挥出来。然后觉得我可以不断地虚心学习，你越虚心学习你的生命越新鲜越喜悦。
再来，跟大家分享有一个人，这个人就是出生在澳洲，这位力克这个人。他现在出了一本书叫做《人生不设限》，这本书如果可以买得到的话，大家可以买来参考，蛮不错的。这个人他的特殊点特征就在于，他一出生就没有四肢手脚；他一出生，老天爷就没有给他手没有给他脚，只有左脚剩下一个小小萎缩的一个小脚，很短的一个小脚。所以几乎……也不能用那一只脚来走路啊，所以几乎生下来就没有四肢手脚。那这个人他从小，从儿童时期当然不懂事，过得很快乐，婴儿时期啦，不懂事过得很快乐，一两岁的时候。到了四五岁跟其他朋友在玩在比的时候，才会看到觉察到自己没有手脚。所以那个忧悲烦恼就渐渐出来了，他一两岁的时候，因为不知道自己跟别人不一样，所以他认为说那时候他的无知，也就是说没有觉知到这些情况带给他很快乐。一两岁的时候他不会跟别人比，所以他活在很快乐的世界，天堂的世界。所以婴儿时期一两岁没有忧悲恼苦，一样活得很好很快乐，倒是那时候忧悲恼苦的是他父母亲。
好，当他渐渐长大，儿童时期四五岁开始会分辨，啊那我跟其他小朋友怎么不一样？他们有手有脚我怎么没有？所以开始就会……自己就会很烦恼很痛苦。在他这样的过程呢，很多小朋友一样会瞧不起他。啊你怎么没有手没有脚啊，啊你这很可怜哪，你是不是外星人哪；你是不是外星来的，你怎么跟我们不一样呢，你会不会飞呀。所以很多小朋友都会用很异样的眼光来看他，后来他一样进入学校读书。那进入学校读书，因为他跟别人就是不一样，小儿麻痹的人，至少都还有一些象征性的手脚，他什么都没有。哎，所以真的他变成渐渐长大就是越来越自卑，处处真的很不快乐，很不快乐，别人都会用异样的眼光来看他。所以在他…他说他儿童时期他常常在睡觉前，因为他们是基督教的家庭，他们是基督教的家庭。他父亲又是牧师，所以当这个小孩出生的时候，他父母亲几乎都快晕倒，我们这么样的信仰主，我们这样的虔诚，为什么老天爷给我这样的惩罚？到底上帝你在玩什么把戏，你怎么这样捉弄我们？所以最初他们父母亲真的没办法接受这个事实，也很痛苦，没办法了解为什么法界你给我们这样的小孩子。那时候医学…这是二十几年前嘛，那时候医学都已经能够检查，都能够做不少的检查。他母亲又是护士，他母亲又是护士。所以在医院里一样都有做这些安全产检哪，但是就是没有检查出什么问题，就是没有检查出…如果医生早有检查出什么问题的话，可能医生早就建议她要做人工流产，但都没检查出什么异样。所以一出生的时候他妈妈不敢看，不敢承认这个事实，也不敢去抱那个小孩子，所以他一出生他就是变成父母亲不敢承认有这样的小孩。
为人父母你们可以了解，生出一个光秃秃的没有手脚，不是没有穿衣服那个光秃秃，手脚都没有，那只是一个头然后一个身体，那这个小孩子怎么养？将来怎么办？所以父母亲最初很痛苦。但是首先是他父亲去心理调整建设。然后他想到一切境界都有上帝的美意，那到底上帝你要跟我们启示什么，要玩什么游戏，我现在是看不懂。但是好吧，我们就试着去看试着去调整。所以开始他父亲渐渐去调整，然后也说服他太太，还是要用真爱来对待这个小孩子。既然来了，即来之则安之，好好地养他吧。所以父母亲心理建设好之后，然后才能够接纳这个小孩子，在家庭里边的存在，用爱心来爱护他。
再来，慢慢这个小孩子长大然后他自卑呀，他有很多的痛苦，哀伤，那这时候陪伴他度过这个黑暗期的就是父母亲的鼓励，父母亲的大爱。不然真的很难度过，所以他说他在十岁之前想要自杀三次。有实行这个自杀的这一种方式，他觉得他很痛苦啊，所以他想结束他的生命。他觉得人家什么都有手脚都好的，我一无所有，我什么都没有，那好象都是要…我的存在都变成是别人的包袱；我的存在要增添父母亲的烦恼。他慢慢地会想，那我长大有谁会嫁给我，没有人要嫁给我，没有人要照顾我，有谁会聘请我，如果聘请我的话，他等于是还要再聘请一个人来侍候我。所以他越想，就是常常想，真的……如果以现实人间的这一种情况来讲，真的他的自卑啦,哀怨哀叹这个都是很正常的，因为事实就是这样他就是没有手脚。但就是在他人生很灰暗期的时候，是父母亲的大爱跟他的宗教信仰，支撑着他慢慢地成长成长，走过来。
那他也写出来，他说他儿童时期他说他最大的愿望，他常常在睡前跟上帝祷告，没有手可以合掌，心里就跟上帝祷告：神哪，拜托你显现奇迹，希望明天醒过来的时候，你给我装上四肢手脚。他真的他就是常常祷告，希望神能够显现奇迹，然后让他隔天醒来的时候，手脚能够长出来。他说可是我祈求了很多次，但是都没有一次有效。因为到现在手脚还是没有出来。但是他就是在父母亲的爱跟他信仰的支撑之下，然后慢慢地克服了心灵上……身体上的残障这已经是事实，但是心灵的残障这才是最大的问题嘛。因为他心灵上认为他就是一个残障者嘛，所以他就变成走不出那个囚牢。那在这个成长过程，父母亲给他的爱，然后让他慢慢地去克服了心灵上的残障，让他渐渐对自己有信心。然后他也试着去了解，神让他这样的身体来这个世间出现到底有什么用意？到底有什么使命？他生命的存在意义到底在哪里？因为一般人认为没手没脚的人你能够做什么？好象废物，所以那他从中里边去体会我的生命来……神把我的手脚几乎都剥掉，那没有手没有脚，我来这个地球到底要做什么，我生命意义在哪里？所以他慢慢去探讨，但是虽然最初不是很了解，但是他相信他的出生，神会给他——老天爷会给他创造这样的身体，一定有用意在的，虽然不了解但他相信会有，以后他会找到。
所以就是这样的一种信心信仰，让他渐渐地克服了心灵上的障碍。然后慢慢的，在学校里边，因为他慢慢地克服了心灵障碍之后，再来对自己就越来越有信心，越快乐。所以呢他会尽量设法，你们有手脚的人所能够做的事情，只要他能做的，他也愿意接受挑战，去练习。所以他也一样学会游泳，学会跳水而且还学会冲浪，还学会打高尔夫球。他打高尔夫球，别人是用手打，他是用嘴巴咬球杆，然后打球，一样会进洞的。所以也就是说一般人能够做的事情，他都尽量克服然后去做。包括他也会踢足球哇，会玩足球啊。那因为他很重要他的头，你看没有手脚的人，你如果推倒，倒在地上你怎么起来？你们自己可以练看看，没有手脚的时候倒在地上，你怎么起来？他就是设法用他的头跟他的脖子，然后去顶，因为他没有腿，但是他的两个屁股还在嘛，他屁股还是可以移动。所以他可以移到墙壁旁边，然后让腿顶着用头去碰触这个墙壁，然后这样慢慢的……让自己头从墙壁这样，就好象用手这样慢慢爬起来。但是他没有手，所以他是用头然后顶着墙壁，然后这样一节一节这样起来，他就练习去克服。
所以慢慢的他觉得，哎，老天爷给他这样的出生，给他这样的一个身体的示现，一定有用意在的。所以他慢慢的越来越快乐，活得越来越有信心。所以当他十几岁的时候，走出幽暗的谷底的时候。然后慢慢的跟同学……本要他应该是要去读那个另外的残障学校。但是他妈妈坚持不可以这样，要让他跟一般正常的人正常的小孩受正常的教育。也就是说不要把他当残障人看待。如果你把他当做残障人看待，就变成又在界定他是一个残障。所以他父母亲就是让他心灵的建设心灵的健全，别人可以做的，你虽然少了一些，父母亲就跟他讲你只是少了一些零件而已嘛，你还拥有很多啊，别人能够做的，你也可以设法去挑战啊，去尝试啊。
所以他这就这样一直的越来越快乐，越来越快乐，那班上同学看他以前自卑，那现在过得快乐然后问他，问他是怎么样的一个经验历炼，然后怎么样去突破，然后慢慢他跟人家跟同学分享，分享他是怎么样从自卑自怜很可怜的世界里面，然后慢慢的越来越快乐越喜悦。所以他跟众生分享。慢慢的大家很喜欢听他分享，很多人因为有很多小孩子在家玩电脑啊，上网卡啊，然后反正小孩子报怨啊，哀叹哪，不满父母哇，但是当同学跟他互动之后，觉得他这样的条件竟然能够过得那么快乐。所以慢慢的越来越多的人，很喜欢听他分享生命的成长跟喜悦。然后他对大家带来了很多的鼓励的作用。所以一些朋友跟他分享过之后，越来就觉得，哎呀我们实在没什么好哀叹的啦，没什么好报怨的啦，人家这样都可以过得那么的快乐，而我们手脚这么好，你还在苦恼什么，还在报怨什么。所以那个口碑哦就这样慢慢地传开，结果就在学校里后来从几十个人听他讲，班上同学听他讲，慢慢的几十个人，然后学校里边几百个人听他讲。慢慢的，哎，让他感觉到，当他在跟众生分享的时候，他觉得生命存在那个意义出来了。我这样条件的人，可以带给很多人快乐：我这样条件的人竟然可以带给很多人那个信心增长，然后有很多的报怨牢骚，又渐渐的减少。所以他觉得那我生命……我可以鼓励很多人那，所以他慢慢地感觉那老天爷给他的生命意义，是不是让他鼓励更多人，所以他慢慢地找出生命的意义。
那结果呢，他就发愿将来要成为一位演说家，演说家。然后哪里喜欢听他讲，他就到哪里跟众生分享。我没有手脚但是我嘴巴很好啊，所以我可以讲啊，老天爷把你这扇门关起来，他会开另外的大门给你呀。所以他觉得，哎我不必去跟别人打拳击；我不要要求自己要在奥运里面要跑第一，不用去跟别人比。但是我有口才我有嘴巴，我可以用我有的这些专长、擅长，发挥出来来利益众生。所以本来他父亲希望他成为一位会计师，但他想他要成为一位演说家，然后到处跟人家分享。那父亲他最初也想说，那你这样手脚不方便，这样不是要到处去这样不是不方便吗。但是他觉得他从跟众生互动分享的过程，一方面让他找到生命的意义，找到他存在的意义，然后渐渐地了解，神上帝创造他这样的身体在这个世间示现，是有他很特殊的作用。
所以他再来，全然接受自己的存在，那正是因为他这样很特殊的存在。所以当他心灵建设乐观积极开朗幽默。所以只要他一出现，不管他在哪里一出现，他的身体本身就是在讲经说法。他呈现出来的乐观积极开朗，让很多人你还在自卑什么？你还在不满什么？你在那里哀怨自悲自怜，你的条件有比我差吗？所以他不管到哪里，哇，都会带动很多人那一种信心，让很多人的那些不满哀叹啊，我在家里我觉得我很可怜，老天爷对我太不公平，什么命运这样捉弄我，本来在家里觉得自己很可怜。但是一看他这样的人，我真的是无病呻吟哪。
所以他的演讲，这就是他的心理建设，乐观、积极没有自卑。当你没有自卑的时候，没有人会瞧不起你。记得，如果你把自己打为次等人民，认为自己很可怜，你瞧不起自己，别人当然就瞧不起你。如果你没有瞧不起自己，你活出你的生命，你看，你尊重自己别人也当然也尊重你，你热爱自己的生命，别人也热爱你的生命。所以，他，哇！心灵建设然后越来体会越大，越跟众生分享越喜悦，然后又带给很多人走出心灵的囚牢，出走心灵黑暗。
所以他写一句话，他讲一句话，他说他是从本来——就好象开悟前跟悟后啦，开悟前活在黑暗苦海的时候。他是觉得他一无所有，一无所有，真的，光秃秃的嘛，真的是一无所有；但当他开悟之后，心灵建设开悟之后，他发现他竟然是一无所缺。哎，体会好噢，从开悟前的一无所有，到开悟后的一无所缺。那你看，这两者生命的呈现就天壤之别呀。当你觉得我一无所有，我欠缺这个我欠缺那个的时候，你就是活在很可怜的世界，需要别人救济的世界，需要别人超拔，来哀愍慑受的世界，活在次等人民，等待别人救济等待别人来救助，这个就是一无所有。但当他开悟之后，上帝有没有装给他四只手脚？没有啊，他也没有突然长出四只手脚啊，身体外相依然跟原来的一样，所以说开悟讲得是心灵方面。心灵的成长超越，然后突破了那些心灵的囚牢。悟后，就是我来到了，体会到我一无所缺。那一个人当你体会到你一无所缺的时候，你看哪，因为我很富有，心灵很富有，所以他说我没办法用双手拥抱你，但是我可以用我的心灵拥抱你，我可以用我的心灵，让你感受到我热爱我的生命，也热爱每个人的生命。
所以心灵的建设，然后，让他(感到)我是很富有的。所以因为我一无所缺，所以我的生命存在就是到处跟众生分享，分享，分享。以前觉得自己一无所有的时候，你是在等待别人的怜悯哪，同情呀，救济呀帮助呀。当你真正体会到我一无所缺，哦何其自性本自俱足，那你的生命呈现出来的品质完全不一样。
所以他很喜悦的走出来，没有任何的自卑。如果说请他来这里演讲的话，他不是座在椅子上。他就象个半身的石膏像放在桌子上，就这样。很特殊的情况，然后一样他可以转动，可以转动。然后他讲出来就是，因为他对自己的生命对生命的存在，他体会到了他的用意、意义以及他的作用。老天爷给他这样的存在，就是让他来鼓励更多人。活出信心活出生命的神圣，活出生命的庄严。所以他到哪里演讲口才也不错，然后加上他的身材更好。所以他到哪里跟人家分享都是这样，好几千人算是小场面哪，好几万人，好几万人甚至十几万人都有。他演讲——他也到过监狱，到过监狱，或是到那个中错生，因为很多的青少年在成长的过程产生很多的叛逆嘛。那他一样，哪里有众生需要，我就到哪里来跟众生分享。然后他把他的真诚真心跟众生分享。所以常常都会感动很多人流泪。好好去体会哦，从一无所有到一无所缺，他的外表没有改变什么，这个世界也没有因为他这样，然后多长出好几万棵树，好几万棵的苹果出来，外境没什么改变，心境改变之后，你的世界就改变了。
好好去体会，心净佛土净。好，晚上就跟大家分享到这里！我们一起打坐十分钟，好好地体会消化刚才所讲的。
好好地体会，处在无明不知道的情况之下，常常会觉得自己很可怜，业障深重欠东欠西。最严重地觉得自己一无所有一无是处。但这不是你生命的实相，而是因为错误的认知。当我们能够了解生命的实相，了解生命的神圣生命的意义。开悟不是外境改变，而是你的心境改变。从过去的错误的观念认知的世界升华上来，了解生命的神圣，生命的庄严，看到实相何其自性本自俱足，我们的生命是很富有的一无所缺。
过去活在一无所有，那是苦海的世界，那是让人容易起贪起嗔的世界。我们没有欠缺什么，别人也没有欠我们什么，那些欠缺，别人欠我们，觉得自己一无所有，那些都是属于虚妄分别心。错误的认知那就是处在无明的情况处在苦海。所以为什么解脱道很强调观念知见的正见的建立非常重要，当你能够静下来不带成见，好好地去了解生命的实相，你会体会到何其自性本自具足。
从过去的一无所有你会体会到一无所缺，你要真地体会到一无所缺，你才会真地活出生命的神圣，那些贪心嗔心才会真的逐渐的止息。当你真地体会到生命一无所缺的时候，很自然的你会乐于跟众生分享，分享生命的喜悦，分享你的生命结出的累累果实。越分享你就会越快乐，生命透过分享而越来越丰富越成长。你越是无我无私的跟众生分享，你就会越快乐。法界众生回馈给你的会超乎你所想象的，超越名利你才会真的得到名利，如果你在追求名利，到最后是一场梦一场空。用超越名利的心来跟众生分享，来向众生服务，你的生命就会活出崇高神圣的生命意义。让我们把我们的生命意义发挥出来，来利益社会利益众生来利国利民。好，准备下座。
——本章节由草木听打
——本章节由一叶知秋校对蓝莲花二校
STE-020-10月4日开示
人生使命价值
好，各位同修，大家好！
(众)：师父好！我们会更好！世界会更好！
好，好。人本来是可以不用修行的，这个不是安慰哟，是真的。人本来是可以不用修行的，因为我们本来就活在天堂里，本来我们就活在净土里。这不是比喻而是实相。只在于人类认知出了问题，这是人类认知的问题，没有认出真正的真理实相出来，没有真正认出生命的实相出来，导致用很多错误的观念知见在经营我们的生命，也用错误的观念知见在对待人、事、物。那因为认知上的问题，导致我们整个的价值观都扭曲了，把真正最重要的东西，把他忽略了或是否决了，然后追逐虚幻的、虚假的，我讲的这些都是实相。
我们要修行要迈向解脱，如果观念知见正确的话，真的就很好办，如果用的是错误的观念知见，真的要修得非常非常的久。但是我讲这些，有些方面我，不便于讲的太……解析的太详细，我只能够点到为止讲，真的观念知见的建立非常重要。那我跟大家讲得就是，人本来就活在极乐世界里边；人本来就活在净土，本来就活在天堂里边。那很多人认为没有呀，这个不是啊，这个五浊恶世啊，我们是业障深重来这里修行来这里受苦啊
你要来到真正的天堂，真正的净土，真正的极乐世界，那个核心就这样—自净其意，就是把我们错误的观念知见把他矫正，就这样。绝对不是去练功夫练得越来越利害，或是练出我很超强的武功，然后我能够冲天飞天，我能够冲出这个三界外。宇宙无边无际，三界,欲界、色界、无色界讲得就是整个宇宙啊。你冲出宇宙外你要冲到哪里去？宇宙无边无际。所以如果观念知见错误的话，你想象的净土在他方的话，那你会一个星球找过一个星球，一直的在宇宙成为流浪人，再来一直找找找。因为每当你认为那个地方是，但是当你两眼睁开，因为你用的是错误的观念知见在看，也就是你的意根里边的运作方程式是错误的，你用的意根在看。所以你看出去的一样——觉得这……不管到哪里，都会认为就象五浊恶世，那是因为我们心灵的这一面镜子的问题。所以诸佛菩萨讲你要真的解脱，就是只有自净其意呀。原始佛法讲得都是这样，回来净化我们自己，当你观念知见改变了，你真的看到实相了，整个的…你整个生命品质就不一样。
当你开悟之后，你身体上也没有增加什么，你的身体也没有增减什么，外境也没有增减什么。但是你却可以从过去的苦海来到真的就是活在净土极乐世界里面。没有任何的催眠，这就是所谓的开悟。真正的开悟就是看到过去的颠倒梦想，然后活在一切都是真理实相中。
人就是因为认知的错误，所以导致我们觉得我们很欠缺什么。所以一直地会酝酿很多认为自己业障深重啊；认为自己样样不如别人哪；认为自己很可怜。那是因为都不了解我们真正的生命实相，我们的生命意义。
有位学员问到，他说：“师父你好，我想知道自己的人生使命，以实现自身的价值，不想稀里糊涂的活着，请师父开示。”
怎么样能够知道自己的人生使命，实现自身的价值？如果你不了解我们生命存在的意义、使命。那你会过得很茫然，盲盲目目地冲冲冲，冲向苦海。如果你清楚了解的话，你会过得很快乐。第一就是我们的生命——我们来这个地球上。记得，我是希望大家把那个原罪、业力把他去除掉。如果你没有去除那个原罪业力的观念的话，你的生命你都是拖着很沉重的包袱，那也是你的心灵囚牢。法界的实相是，你每一次的出生都是非常的神圣，你的出生是非常的神圣，你的生命是来经验，来历炼，来学习，来成长，来开启高等的智慧。所以要了解我们的生命是来学习来成长，来开启高等智慧，那开启高等智慧做什么？就是把生命意义发挥出来，来利益一切众生。
如果你能够去除掉那些原罪业力的束缚的话，你的生命才会真的洒脱的活在当下。而且会不断的自我充实，用没有包袱用新鲜的心灵，虚心的不断地学习，不断的让自己成长成长。当你在成长的时候，你自然的会结出很多累累的果实出来。像我们附近有很多的苹果树，苹果还有柿子。你看哦，现在正是苹果正在盛产期，大丰收。他每年他都会开(结)出很多的果出来来跟大家分享。你要知道，这就是苹果树他在发挥他生命的意义，结出那些果实出来，就是他生命一年的酝酿，然后酝酿出很多的成果出来跟大家分享。那也不只是苹果才——(只有)果实出来才跟大家分享。他在绿叶的时候一样，制造更多的新鲜的氧气，散发酚多精在跟众生分享，每个阶段他都在散发他生命的意义来跟众生分享。
如果我们能够虚心地学习，你能够能够虚心地学习，你的生命就会不断的成长。象那些苹果树，他每天都是吸收大自然给他的能量，这就象一个人，你能够虚心学习的话，你每天…法界大自然还有众生都会给我们很多能量。你能够虚心学习的话，那你每一个阶段，苹果他是每一年他都可以开花结果，柿子果树大部分都是这样。如果能够虚心学习的话，你酝酿一个阶段，自然你的生命就会有一些成果出来。那这些成果出来呢，我们越是把他来跟众生分享，那你的生命就会越丰富。很多果树他结果出来之后，我们采摘他的果实，也加以适当枝叶修剪，他来年他又会长出更多的那个果实出来。如果我们有成果我们吝啬跟别人分享，你的生命是封闭的，萎缩的；如果我们能够把我们的成果来跟众生分享，你越分享你的生命就会越富有，你越分享你的生命就会越快乐。
所以生命意义在哪里？就是除了前面讲的，我们就是来学习、经验、历炼然后开启高等智慧，还有一方面就是当我们在学习的过程，就会不断地呈现出，酝酿出很多的果实出来。那这些果实呢，我们如果能够超越名、利的这个阶层的话，你会越分享你的喜悦、喜乐就会越多。你越是跟众生分享我们的成果，众生回馈给我们的也会越多，绝对是超越金钱的价值。所以在这个过程，就是让我们学习着无我无私的来跟众生分享。记得当我们越分享，你一方面越喜悦，一方面你的生命会越来越丰富，因为众生法界回馈给我们的也会越多。
所以每个人你只要从新来认识我们的生命。放下那些心灵的那些囚牢；放下心灵的包袱。然后没有成见没有包袱，以一个新鲜的生命不断的虚心学习。再来就是做你最有兴趣想做的事情，发现我们的擅长，发现我们的兴趣。当一个人能够做你有兴趣的事情，你擅长这方面的才华，你会越做越高兴，越做越快乐。就算别人认为你很辛苦，事实上你顶多是身苦心不苦。你会任劳任怨，而且越做越喜悦，所以做我们擅长。每个人记得哦，每个人老天爷都有给你特殊的才华。你不要去跟别人比，一般众生的痛苦就在于常常要跟别人比，然后否定自己。这些就会形成很多的自卑或是我慢哪。你要过得快乐，要把生命意义发挥出来。记得我们是要虚心学习，学习别人的精神，学习别人的特长优点，但不是去跟别人比。而是一方面发现我们自己的优点、兴趣、专长；你的优点、兴趣、专长这是老天爷给我们的礼物，给我们的特长，每个人都有，每个人都会有不一样的地方。那我们把我们的特点特长发挥出来，做我们有兴趣的事情，做我们擅长的事情。那你一方面会做得很快乐，而且因为这是你的擅长，所以你能够发挥得很好。如果你去跟别人比大比小，往往比出来的是自卑自我否定，这样的话，你的生命没办法灿然的开花。
所以怎么样把我们生命的意义发挥出来，刚才跟大家分享这几点，希望大家好好地去应用。你可以真的过得很快乐，每个人你都可以活出你生命的神圣。记得不要去跟别人比，活出你自己。那这个绝对不是自私自利哟，当你自私自利的话你就不会快乐，你的生命是会封闭的。做你自己，活出你自己是发现我们的擅长。然后把我们的擅长发挥出来，那你要真正快乐，一定是带给众生也带给自己快乐的事情。所以说刚才有提到，做你真正有兴趣想做的事情。因为你做真正有兴趣想做的事情，他不会去伤害别人，他是发挥我们的擅长。那你能够给自己给众生快乐的这些事情，你把他找出来，然后好好地去发挥。
所以每个人从新好好地回来，了解我们自己，你一定要先了解自己，把自己的优点擅长找出来加以发挥。然后我们的弱点方面没关系，一方面我们包容我们的弱点，爱护我们自己生命的全体的呈现。这一点很重要，你要爱你自己生命的全部。你现在的存在就是你生命现在完整的存在，你要爱你自己的全部，你的生命的潜能才会发挥出来。你爱你自己生命的全部，他才会成为一个圆，那这个圆他会不断的……有中心然后又不断的越来越大。所以爱自己的全部，然后把自己的优点发挥出来。然后觉得我可以不断地虚心学习，你越虚心学习你的生命越新鲜越喜悦。
再来，跟大家分享有一个人，这个人就是出生在澳洲，这位力克这个人。他现在出了一本书叫做《人生不设限》，这本书如果可以买得到的话，大家可以买来参考，蛮不错的。这个人他的特殊点特征就在于，他一出生就没有四肢手脚；他一出生，老天爷就没有给他手没有给他脚，只有左脚剩下一个小小萎缩的一个小脚，很短的一个小脚。所以几乎……也不能用那一只脚来走路啊，所以几乎生下来就没有四肢手脚。那这个人他从小，从儿童时期当然不懂事，过得很快乐，婴儿时期啦，不懂事过得很快乐，一两岁的时候。到了四五岁跟其他朋友在玩在比的时候，才会看到觉察到自己没有手脚。所以那个忧悲烦恼就渐渐出来了，他一两岁的时候，因为不知道自己跟别人不一样，所以他认为说那时候他的无知，也就是说没有觉知到这些情况带给他很快乐。一两岁的时候他不会跟别人比，所以他活在很快乐的世界，天堂的世界。所以婴儿时期一两岁没有忧悲恼苦，一样活得很好很快乐，倒是那时候忧悲恼苦的是他父母亲。
好，当他渐渐长大，儿童时期四五岁开始会分辨，啊那我跟其他小朋友怎么不一样？他们有手有脚我怎么没有？所以开始就会……自己就会很烦恼很痛苦。在他这样的过程呢，很多小朋友一样会瞧不起他。啊你怎么没有手没有脚啊，啊你这很可怜哪，你是不是外星人哪；你是不是外星来的，你怎么跟我们不一样呢，你会不会飞呀。所以很多小朋友都会用很异样的眼光来看他，后来他一样进入学校读书。那进入学校读书，因为他跟别人就是不一样，小儿麻痹的人，至少都还有一些象征性的手脚，他什么都没有。哎，所以真的他变成渐渐长大就是越来越自卑，处处真的很不快乐，很不快乐，别人都会用异样的眼光来看他。所以在他…他说他儿童时期他常常在睡觉前，因为他们是基督教的家庭，他们是基督教的家庭。他父亲又是牧师，所以当这个小孩出生的时候，他父母亲几乎都快晕倒，我们这么样的信仰主，我们这样的虔诚，为什么老天爷给我这样的惩罚？到底上帝你在玩什么把戏，你怎么这样捉弄我们？所以最初他们父母亲真的没办法接受这个事实，也很痛苦，没办法了解为什么法界你给我们这样的小孩子。那时候医学…这是二十几年前嘛，那时候医学都已经能够检查，都能够做不少的检查。他母亲又是护士，他母亲又是护士。所以在医院里一样都有做这些安全产检哪，但是就是没有检查出什么问题，就是没有检查出…如果医生早有检查出什么问题的话，可能医生早就建议她要做人工流产，但都没检查出什么异样。所以一出生的时候他妈妈不敢看，不敢承认这个事实，也不敢去抱那个小孩子，所以他一出生他就是变成父母亲不敢承认有这样的小孩。
为人父母你们可以了解，生出一个光秃秃的没有手脚，不是没有穿衣服那个光秃秃，手脚都没有，那只是一个头然后一个身体，那这个小孩子怎么养？将来怎么办？所以父母亲最初很痛苦。但是首先是他父亲去心理调整建设。然后他想到一切境界都有上帝的美意，那到底上帝你要跟我们启示什么，要玩什么游戏，我现在是看不懂。但是好吧，我们就试着去看试着去调整。所以开始他父亲渐渐去调整，然后也说服他太太，还是要用真爱来对待这个小孩子。既然来了，即来之则安之，好好地养他吧。所以父母亲心理建设好之后，然后才能够接纳这个小孩子，在家庭里边的存在，用爱心来爱护他。
再来，慢慢这个小孩子长大然后他自卑呀，他有很多的痛苦，哀伤，那这时候陪伴他度过这个黑暗期的就是父母亲的鼓励，父母亲的大爱。不然真的很难度过，所以他说他在十岁之前想要自杀三次。有实行这个自杀的这一种方式，他觉得他很痛苦啊，所以他想结束他的生命。他觉得人家什么都有手脚都好的，我一无所有，我什么都没有，那好象都是要…我的存在都变成是别人的包袱；我的存在要增添父母亲的烦恼。他慢慢地会想，那我长大有谁会嫁给我，没有人要嫁给我，没有人要照顾我，有谁会聘请我，如果聘请我的话，他等于是还要再聘请一个人来侍候我。所以他越想，就是常常想，真的……如果以现实人间的这一种情况来讲，真的他的自卑啦,哀怨哀叹这个都是很正常的，因为事实就是这样他就是没有手脚。但就是在他人生很灰暗期的时候，是父母亲的大爱跟他的宗教信仰，支撑着他慢慢地成长成长，走过来。
那他也写出来，他说他儿童时期他说他最大的愿望，他常常在睡前跟上帝祷告，没有手可以合掌，心里就跟上帝祷告：神哪，拜托你显现奇迹，希望明天醒过来的时候，你给我装上四肢手脚。他真的他就是常常祷告，希望神能够显现奇迹，然后让他隔天醒来的时候，手脚能够长出来。他说可是我祈求了很多次，但是都没有一次有效。因为到现在手脚还是没有出来。但是他就是在父母亲的爱跟他信仰的支撑之下，然后慢慢地克服了心灵上……身体上的残障这已经是事实，但是心灵的残障这才是最大的问题嘛。因为他心灵上认为他就是一个残障者嘛，所以他就变成走不出那个囚牢。那在这个成长过程，父母亲给他的爱，然后让他慢慢地去克服了心灵上的残障，让他渐渐对自己有信心。然后他也试着去了解，神让他这样的身体来这个世间出现到底有什么用意？到底有什么使命？他生命的存在意义到底在哪里？因为一般人认为没手没脚的人你能够做什么？好象废物，所以那他从中里边去体会我的生命来……神把我的手脚几乎都剥掉，那没有手没有脚，我来这个地球到底要做什么，我生命意义在哪里？所以他慢慢去探讨，但是虽然最初不是很了解，但是他相信他的出生，神会给他——老天爷会给他创造这样的身体，一定有用意在的，虽然不了解但他相信会有，以后他会找到。
所以就是这样的一种信心信仰，让他渐渐地克服了心灵上的障碍。然后慢慢的，在学校里边，因为他慢慢地克服了心灵障碍之后，再来对自己就越来越有信心，越快乐。所以呢他会尽量设法，你们有手脚的人所能够做的事情，只要他能做的，他也愿意接受挑战，去练习。所以他也一样学会游泳，学会跳水而且还学会冲浪，还学会打高尔夫球。他打高尔夫球，别人是用手打，他是用嘴巴咬球杆，然后打球，一样会进洞的。所以也就是说一般人能够做的事情，他都尽量克服然后去做。包括他也会踢足球哇，会玩足球啊。那因为他很重要他的头，你看没有手脚的人，你如果推倒，倒在地上你怎么起来？你们自己可以练看看，没有手脚的时候倒在地上，你怎么起来？他就是设法用他的头跟他的脖子，然后去顶，因为他没有腿，但是他的两个屁股还在嘛，他屁股还是可以移动。所以他可以移到墙壁旁边，然后让腿顶着用头去碰触这个墙壁，然后这样慢慢的……让自己头从墙壁这样，就好象用手这样慢慢爬起来。但是他没有手，所以他是用头然后顶着墙壁，然后这样一节一节这样起来，他就练习去克服。
所以慢慢的他觉得，哎，老天爷给他这样的出生，给他这样的一个身体的示现，一定有用意在的。所以他慢慢的越来越快乐，活得越来越有信心。所以当他十几岁的时候，走出幽暗的谷底的时候。然后慢慢的跟同学……本要他应该是要去读那个另外的残障学校。但是他妈妈坚持不可以这样，要让他跟一般正常的人正常的小孩受正常的教育。也就是说不要把他当残障人看待。如果你把他当做残障人看待，就变成又在界定他是一个残障。所以他父母亲就是让他心灵的建设心灵的健全，别人可以做的，你虽然少了一些，父母亲就跟他讲你只是少了一些零件而已嘛，你还拥有很多啊，别人能够做的，你也可以设法去挑战啊，去尝试啊。
所以他这就这样一直的越来越快乐，越来越快乐，那班上同学看他以前自卑，那现在过得快乐然后问他，问他是怎么样的一个经验历炼，然后怎么样去突破，然后慢慢他跟人家跟同学分享，分享他是怎么样从自卑自怜很可怜的世界里面，然后慢慢的越来越快乐越喜悦。所以他跟众生分享。慢慢的大家很喜欢听他分享，很多人因为有很多小孩子在家玩电脑啊，上网卡啊，然后反正小孩子报怨啊，哀叹哪，不满父母哇，但是当同学跟他互动之后，觉得他这样的条件竟然能够过得那么快乐。所以慢慢的越来越多的人，很喜欢听他分享生命的成长跟喜悦。然后他对大家带来了很多的鼓励的作用。所以一些朋友跟他分享过之后，越来就觉得，哎呀我们实在没什么好哀叹的啦，没什么好报怨的啦，人家这样都可以过得那么的快乐，而我们手脚这么好，你还在苦恼什么，还在报怨什么。所以那个口碑哦就这样慢慢地传开，结果就在学校里后来从几十个人听他讲，班上同学听他讲，慢慢的几十个人，然后学校里边几百个人听他讲。慢慢的，哎，让他感觉到，当他在跟众生分享的时候，他觉得生命存在那个意义出来了。我这样条件的人，可以带给很多人快乐：我这样条件的人竟然可以带给很多人那个信心增长，然后有很多的报怨牢骚，又渐渐的减少。所以他觉得那我生命……我可以鼓励很多人那，所以他慢慢地感觉那老天爷给他的生命意义，是不是让他鼓励更多人，所以他慢慢地找出生命的意义。
那结果呢，他就发愿将来要成为一位演说家，演说家。然后哪里喜欢听他讲，他就到哪里跟众生分享。我没有手脚但是我嘴巴很好啊，所以我可以讲啊，老天爷把你这扇门关起来，他会开另外的大门给你呀。所以他觉得，哎我不必去跟别人打拳击；我不要要求自己要在奥运里面要跑第一，不用去跟别人比。但是我有口才我有嘴巴，我可以用我有的这些专长、擅长，发挥出来来利益众生。所以本来他父亲希望他成为一位会计师，但他想他要成为一位演说家，然后到处跟人家分享。那父亲他最初也想说，那你这样手脚不方便，这样不是要到处去这样不是不方便吗。但是他觉得他从跟众生互动分享的过程，一方面让他找到生命的意义，找到他存在的意义，然后渐渐地了解，神上帝创造他这样的身体在这个世间示现，是有他很特殊的作用。
所以他再来，全然接受自己的存在，那正是因为他这样很特殊的存在。所以当他心灵建设乐观积极开朗幽默。所以只要他一出现，不管他在哪里一出现，他的身体本身就是在讲经说法。他呈现出来的乐观积极开朗，让很多人你还在自卑什么？你还在不满什么？你在那里哀怨自悲自怜，你的条件有比我差吗？所以他不管到哪里，哇，都会带动很多人那一种信心，让很多人的那些不满哀叹啊，我在家里我觉得我很可怜，老天爷对我太不公平，什么命运这样捉弄我，本来在家里觉得自己很可怜。但是一看他这样的人，我真的是无病呻吟哪。
所以他的演讲，这就是他的心理建设，乐观、积极没有自卑。当你没有自卑的时候，没有人会瞧不起你。记得，如果你把自己打为次等人民，认为自己很可怜，你瞧不起自己，别人当然就瞧不起你。如果你没有瞧不起自己，你活出你的生命，你看，你尊重自己别人也当然也尊重你，你热爱自己的生命，别人也热爱你的生命。所以，他，哇！心灵建设然后越来体会越大，越跟众生分享越喜悦，然后又带给很多人走出心灵的囚牢，出走心灵黑暗。
所以他写一句话，他讲一句话，他说他是从本来——就好象开悟前跟悟后啦，开悟前活在黑暗苦海的时候。他是觉得他一无所有，一无所有，真的，光秃秃的嘛，真的是一无所有；但当他开悟之后，心灵建设开悟之后，他发现他竟然是一无所缺。哎，体会好噢，从开悟前的一无所有，到开悟后的一无所缺。那你看，这两者生命的呈现就天壤之别呀。当你觉得我一无所有，我欠缺这个我欠缺那个的时候，你就是活在很可怜的世界，需要别人救济的世界，需要别人超拔，来哀愍慑受的世界，活在次等人民，等待别人救济等待别人来救助，这个就是一无所有。但当他开悟之后，上帝有没有装给他四只手脚？没有啊，他也没有突然长出四只手脚啊，身体外相依然跟原来的一样，所以说开悟讲得是心灵方面。心灵的成长超越，然后突破了那些心灵的囚牢。悟后，就是我来到了，体会到我一无所缺。那一个人当你体会到你一无所缺的时候，你看哪，因为我很富有，心灵很富有，所以他说我没办法用双手拥抱你，但是我可以用我的心灵拥抱你，我可以用我的心灵，让你感受到我热爱我的生命，也热爱每个人的生命。
所以心灵的建设，然后，让他(感到)我是很富有的。所以因为我一无所缺，所以我的生命存在就是到处跟众生分享，分享，分享。以前觉得自己一无所有的时候，你是在等待别人的怜悯哪，同情呀，救济呀帮助呀。当你真正体会到我一无所缺，哦何其自性本自俱足，那你的生命呈现出来的品质完全不一样。
所以他很喜悦的走出来，没有任何的自卑。如果说请他来这里演讲的话，他不是座在椅子上。他就象个半身的石膏像放在桌子上，就这样。很特殊的情况，然后一样他可以转动，可以转动。然后他讲出来就是，因为他对自己的生命对生命的存在，他体会到了他的用意、意义以及他的作用。老天爷给他这样的存在，就是让他来鼓励更多人。活出信心活出生命的神圣，活出生命的庄严。所以他到哪里演讲口才也不错，然后加上他的身材更好。所以他到哪里跟人家分享都是这样，好几千人算是小场面哪，好几万人，好几万人甚至十几万人都有。他演讲——他也到过监狱，到过监狱，或是到那个中错生，因为很多的青少年在成长的过程产生很多的叛逆嘛。那他一样，哪里有众生需要，我就到哪里来跟众生分享。然后他把他的真诚真心跟众生分享。所以常常都会感动很多人流泪。好好去体会哦，从一无所有到一无所缺，他的外表没有改变什么，这个世界也没有因为他这样，然后多长出好几万棵树，好几万棵的苹果出来，外境没什么改变，心境改变之后，你的世界就改变了。
好好去体会，心净佛土净。好，晚上就跟大家分享到这里！我们一起打坐十分钟，好好地体会消化刚才所讲的。
好好地体会，处在无明不知道的情况之下，常常会觉得自己很可怜，业障深重欠东欠西。最严重地觉得自己一无所有一无是处。但这不是你生命的实相，而是因为错误的认知。当我们能够了解生命的实相，了解生命的神圣生命的意义。开悟不是外境改变，而是你的心境改变。从过去的错误的观念认知的世界升华上来，了解生命的神圣，生命的庄严，看到实相何其自性本自俱足，我们的生命是很富有的一无所缺。
过去活在一无所有，那是苦海的世界，那是让人容易起贪起嗔的世界。我们没有欠缺什么，别人也没有欠我们什么，那些欠缺，别人欠我们，觉得自己一无所有，那些都是属于虚妄分别心。错误的认知那就是处在无明的情况处在苦海。所以为什么解脱道很强调观念知见的正见的建立非常重要，当你能够静下来不带成见，好好地去了解生命的实相，你会体会到何其自性本自具足。
从过去的一无所有你会体会到一无所缺，你要真地体会到一无所缺，你才会真地活出生命的神圣，那些贪心嗔心才会真的逐渐的止息。当你真地体会到生命一无所缺的时候，很自然的你会乐于跟众生分享，分享生命的喜悦，分享你的生命结出的累累果实。越分享你就会越快乐，生命透过分享而越来越丰富越成长。你越是无我无私的跟众生分享，你就会越快乐。法界众生回馈给你的会超乎你所想象的，超越名利你才会真的得到名利，如果你在追求名利，到最后是一场梦一场空。用超越名利的心来跟众生分享，来向众生服务，你的生命就会活出崇高神圣的生命意义。让我们把我们的生命意义发挥出来，来利益社会利益众生来利国利民。好，准备下座。
——本章节由草木听打
——本章节由一叶知秋校对蓝莲花二校
