【解】以愚昧蒙昧,故不明经义。
这两句话重要!我们现在看佛经、学佛经看不懂,听人讲的也听不懂,往往把听的意思错会了。他要肯提出来跟老师研究讨论,还比较好一点;如果听了之后就记在心上看,没有讨论的机会,而且他是一种错误的解释。这个对他就是麻烦!总而言之一句话,他没有根,学佛都是十七八岁、二十几岁才开始学。
扎根教育一定是在三岁,中国古人讲求胎教。怀孕的时候母亲就端正思想,他所想的东西都是好的,没有邪恶的。为什么?影响小孩,言语柔和,决定没有发脾气、没有怨恨人。这个都会伤小孩的身心。一举一动都能合乎规矩、都如法,这个小孩生下来很好养、很听话。妈妈要看三年,三年不能离开眼睛。你能看到他,他在干什么。不能让他看的就别让他看,不能让他听的就不能给他听。不能让他接触的就统统远离,他所看到、听到、接触到的全是伦理道德、全是因果教训。
一看到别的、新奇的、不一样的东西马上就改变,这个没有根。在今天的现象特别多,尤其是科学技术日新月异,叫你接应不暇,这个对修行人是非常大的障碍。
最麻烦的就是手机,罪魁祸首。我不用这个东西,人家送给我,我把它丢到字纸篓去,我不受这个害。有了这个东西放在身上,身心不安,不定是哪里送消息给你,都是扰乱你的清净心、扰乱你的修定的功夫。
所以修行,环境真的很重要,真的要找一个很安静、人迹罕至的地方去修行,有三五个志同道合的同修真的想走菩提道、想成就,找一个小地方。前年我们到斯里兰卡去参观,斯里兰卡还是修行的一个好处所,很多山洞,以前人住过的,现在没有。住山洞好,很难得。那个地方的佛教徒很虔诚,山洞里面有人住,他们日中一食,他这一餐饭他送到那个洞口,真正修行那是个好环境。
所以愚昧、蒙昧就不明经义。那今天的社会所有一切呈现在你眼前的、你六根所接触的全是愚昧、蒙昧,对于我们学习经教是很大的障
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