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五盖及其对治方法

五盖是禅修中的恶不善法,它们不单止妨碍入定,更遮盖和歪曲我们对世间实相(无常、苦、无我)的认知。禅修的工作就是去对治五盖。当五盖在心中越是减薄时,内心越是清淨、平伏、有力...
五盖及其对治方法

什么是善根、不善根?

  ----善根/不善根的定义、本质与差异  三不善根并不限于贪、瞋、痴字面所表达的强度,  它们代表各种强度的烦恼,甚至是最微弱的,同时也代表它们于中显现的各种类型。  轻微的...
什么是善根、不善根?

以念与观断除不善根

  ----如何断除不善根  透过「单纯专注于其上」的方法,避免落入两种极端的中道,  这既非消极地臣服,也非焦虑地退缩,而是心中保持舍离的观察时,完全觉知不善念。从中我们便可以了...
以念与观断除不善根

以直观看现实世界

以直观看现实世界「全然专注」的修习之四  心愈能清晰、深刻地响应极平凡事项所显现的苦谛,我们轮回的时间就将更缩短。  引起反应的清楚觉察,是来自于「全然专注」所赐予的无偏...
以直观看现实世界

古老的自由之歌

古老的自由之歌《蛇经》之一《蛇经》的出处与全文  向智尊者 着  香光书乡编译组 译  《经集》不断告诫我们:对自由不要有错误的见解。  仅仅依循自己任性的奇想与欲望,或是...
古老的自由之歌

向智尊者论四梵住

向智尊者论四梵住((译自《四梵住》引言))  [作者]向智尊者  [中译]良稹  The Four Sublime Attitudes  by Ven. Nyanaponika Thera  佛陀曾传授四种崇高的心灵境界:  慈爱 (慈, metta )  同情...
向智尊者论四梵住

善恶的根源,觉悟的标记

善恶的根源,觉悟的标记认识善根、不善根的重要性  贪、瞋、痴三不善根是「苦」的根本因;  无贪、无瞋、无痴三善根是一切慈悲的表现与智见上的成就。  解脱道与善根、不善根有...
善恶的根源,觉悟的标记

四种崇高的心灵境界

  四梵住的修习  慈、悲、喜、舍四者也称为「无量心」,因就其真正的本质而言,没有任何局限,  没有排他性、不公平性,且不被选择性的偏爱或偏见所障碍。  已达四梵住无量境界...
四种崇高的心灵境界

心的十六种染污

----《布喻经》及其批注诸比丘!知贪与邪贪为心之染污,比丘舍断贪与邪贪;  知瞋为心之染污,而舍断瞋;知忿为心之染污,而舍断忿;  知恨为心之染污,而舍断恨;知覆为心之染污,而舍断覆&h...
心的十六种染污

无我与涅槃

无我与涅槃关于涅槃「有」、「无」的辩证  缘起、缘灭的教法是中道的真理,超越「有」、「无」的二边。  证入涅槃为轮回的止息、「有」的寂灭,由于无明与渴爱的止息,而结束了新的...
无我与涅槃
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