净土法门法师：越接近真心，生活的世界就越美好

化解社会衝突，促进世界安定和谐，这个问题由来已久。那么有没有没有衝突，只有和睦相处的这个世界?各宗教的神圣告诉我们：有!确确实实有。佛教所说的极乐世界，伊斯兰教所说的天园，基督教、天主教的天堂，其实都是同一个地方，确实是真正落实了平等对待，和睦相处。为什么那个世界如此美好?他们用真心(灵性)生活，什么是真心?真心展现出来的素质当中，最重要的就是爱。《约翰福音》说：「神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的不至灭亡，反得永生。」《大方广佛华严经》说：「诸佛如来以大悲心而为体故;因于众生，而起大悲;因于大悲，生菩提心;因菩提心，成等正觉。」《古兰经》裡面讲的：「安拉确实是仁慈的。」爱人就不会害人，爱能够发挥很大的作用。人人都能爱人，社会自然安定和谐。

那样的真心我们有吗?有。中国童蒙课本《叁字经》上说：「人之初，性本善;性相近，习相远。苟不教，性乃迁。」意思是，人初生的时候，本性都是善良的，都是一样的，但是后来因为生活环境不同，彼此的习性差别就很大。如果不及早接受良好的教育，善良的本性就会随环境的影响而改变。

《六祖坛经》上说：「何期自性，本自清净……何期自性，能生万法。」六祖惠能大师开悟之后肯定了真心是清净的，乃至真心能够产生巨大的作用。《以弗所书》说：「一神，就是众人的父，超乎众人之上，贯乎众人之中，也住在众人之内。」这让我们瞭解到，真心就是神性;遵照经典的教诲而行，就能跟上帝联繫。《古兰经》说：「凡培养自己的性灵者，必定成功;凡戕害自己的性灵者，必定失败。」这肯定了培养真心的重要性。

越接近真心，生活的世界就越美好。上古时代，圣王治世，普遍人心淳厚，尧舜禹汤时期，人民的生活是「人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养，是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。」那样的盛世大同不是理想，曾经出现在这个世间。

虽然我们本有真心，但现在却离真心越来越远，我们习惯用的是妄心。真妄衝突，是我们内心深处的矛盾，这是一切变乱衝突的根源。浅而言之，则是利他与自利的衝突。自私自利、种种恶念，实在是一切众生本性裡面所没有的;仁慈博爱、种种美德，是一切众生真心裡本来具足的。所以消除衝突从哪裡做起?一定要从我们自己本身做起，化解对一切人事物的对立、衝突。和平首先在自己心内落实，然后我们才能够影响别人，才能够帮助社会和谐。

怎么化解内心的衝突?要靠教育，东方儒释道叁教的教育，西方宗教教育。落实在生活中就是伦理、道德、因果教育。《古兰经》说：「当孝敬父母，当优待亲戚，当怜恤孤儿，当救济贫民，当亲爱近邻、远邻和伴侣，当款待旅客，当宽待奴僕。真主的确不喜爱骄慢、矜夸的人。」印度教讲：「不害、不盗、贞行、仁慈、平正、容忍、坚定、节食、清洁，持这十戒」。天主教说：「你们彼此要相爱，如同我爱你们」。基督教说：「凡事谦虚、温柔、忍耐，用爱心互相宽容」。中国儒家讲：「凡是人，皆须爱，天同覆，地同载」。道教讲：「忠主孝亲，敬兄信友」。

佛家说：「孝养父母，奉事师长」，「诸恶莫作，众善奉行」，「大慈大悲，崇德兴仁，天下和顺」。

东西方圣贤共同的教育目标，就是帮助我们恢復本有的真心，达到个人健康、家庭美满、事业顺利、社会安定、国家富强、天下太平。汤池小镇，叁年中採用东方文化教化小镇居民，取得了显着成效。澳洲图文巴，团结宗教、族群，带来了社会和谐，参访的大使都很受感动。希望各位志士仁人都能够身体力行圣贤教育，推广圣贤教育，相信社会和谐的理想将能逐步达成，世界和平也将为期不远。