佛像收藏,在佛教传统的国家和地区固然流行,但即使在非佛教传统的地区,例如法国、瑞士等欧洲国家,也有很多重要收藏。巴黎苏富比下周举行的亚洲艺术品专场,带来多尊佛教造像。领衔拍品是一尊来自瑞士私人收藏的唐代砂岩石雕佛首,估价15万 - 20万(RMB 110万 - 150万)。
唐 七至八世纪 砂岩石雕佛首
大唐盛世,乃中国史上的黄金时代。唐代早期佛像的样式在继承隋代遗风之余,亦受到印度影响。贞观十九年(公元645年)玄奘唐三藏从印度回归中土,携来三、四尺高之中天竺佛像五、六躯。由于玄奘乃得道高僧,精通大乘佛学,备受朝野推崇,自然他带回的中天竺佛像一时成为众人模仿的对象。因此,外来美术对唐代早期造像艺术影响至为深远。
写实主义是唐代美术的基本精神,因此唐代佛雕的造型,往往以现实人物为依据,具人间世俗的美感。此尊佛首断代七世纪至八世纪初,即唐玄宗始下的盛唐时期。
头发呈波浪状
此尊佛首高42.8cm,头发呈波浪状,面庞丰圆,新月长眉,眼睛细长,眼帘下垂,嘴小而秀,略露含蓄微笑,貌极俊丽,颇具女性阴柔之美,充满盛唐时期佛像雕塑的特色。
同时期制作的佛雕,最著名可见于河南龙门石窟奉先寺的大型卢舍那佛。其佛首造形与此尊佛首相似。今次上拍的佛首,按照它微微前倾的角度推断,原来很可能属于一尊大型佛像。
龙门石窟奉先寺的大型卢舍那佛
来源方面,可追溯至法国著名中国艺术藏家Raufast家族。这个家族早在20世纪初期,已活跃于收藏中国书画、造像等艺术品。部分来自此家族于的藏品曾于1961年在巴黎上拍。此尊佛首则售予巴黎Samy Chalom艺廊,并于1967年转售至现藏家手上。
明永乐 鎏金铜菩萨坐像
《大明永乐年施》字款
估价第二位乃一尊明代菩萨坐像,铜制鎏金,高18.4cm,《大明永乐年施》款,估价10万 - 20万(RMB 75万 - 150万)。永乐宫廷佛在收藏界鼎鼎有名,这段时期可谓明代藏传佛造像艺术史的巅峰时段,也体现了明代高超冶炼和铸造工艺。
此像尺寸精巧,上身微倾,细腰宽肩,双腿盘坐于莲花宝座上。宝饰流畅繁丽,飘然若动,意态潇洒。而头戴花冠,正面中央花瓣呈月牙形状,则为明代宫廷造像常见样式,传承自尼泊尔风格。
去年3月在纽约苏富比上拍的明代鎏金铜文殊菩萨坐像
行方未有表明此菩萨坐像乃哪位菩萨,仅称推断很大可能为文殊菩萨。文殊菩萨,睿智灵善,与普贤菩萨并列,为释迦如来两大弟子。手结转法轮印,象征佛陀初转法轮,启迪众生。
此像为巴黎著名艺术专家André Schoeller旧藏,1956年转手至现藏家的家族,流传至今。有一点值得留意,此像表面可见出现不少黑色斑点,尤其字款位置已全变黑色。去年3月在纽约苏富比上拍的明代鎏金铜文殊菩萨坐像,与今次上拍这尊相比,品相较佳。该坐像最终以US$133万(HK$1,040万)成交。
蒙古 十八世纪 鎏金铜无量寿佛坐像
估价第3位则为一尊蒙古十八世纪鎏金铜无量寿佛坐像,此像高26cm,估价10万 - 15万(RMB 75万 - 110万)。无量寿佛亦称无量光佛,主西方极乐净土,修道者会向之求智慧及长寿。
此像面相丰腴,杏眼圆睁,嘴似樱桃,鼻梁挺俊,长眉修目,眉线与鼻线相连,属典型扎那巴扎尔(Zanabazar,1635-1723)风格。五官刻划传神,神采奕奕;躯体刻划写实,比例匀称,极具雕塑美感。无量佛盘坐莲花宝座上,感觉静穆庄严。
扎那巴扎尔
扎那巴扎尔是成吉思汗直系后裔,为第一世哲布尊丹巴呼图克图,与章嘉呼图克图并列蒙古藏传佛教两大活佛。他本人甚有艺术天份,创作范畴由音乐至画作不等,佛教造像更是自成一派。
此像头戴象征五智的五叶冠,披璎珞穿天衣,耳垂花环,如此盛装靠近菩萨造型。无量寿佛造像双手多结定印,即右手在上,左手在下,手心向上,相叠置于脐间,象征禅定力,这特点亦可见于此像。至于掌上器物则为长寿瓶,瓶体呈发髻状,瓶颈细长,瓶底较宽。行方未有表明此像来源,且看这场以佛教造像挂帅的专场
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