嘎玛仁波切：偶尔信佛就和蹭“WIFI”一样

在中国，很多人都说祖上就信佛，所以自己见到庙也会拜佛烧香，并认为“佛在心中就好了”，为什么一定要参加皈依仪式?因为这个仪式真的很重要，是要真正将自己的灵魂托付给佛菩萨，让自己的心，自己的灵魂真正有一个家。以前，你忙忙碌碌都是为了自己的肉体躯壳找个家，为你的壳再找个壳，却从没想过为自己的灵魂安个家，甚至也许你从没有真正思考过自己灵魂的需求。

人往往依靠“希望”过日子，希望自己早点长大，希望自己读书好一点，考试好一点，长大成人后希望和别人一样，也能有个伴侣，有了伴侣以后希望有儿女，又希望儿女能平平安安长大成人……在这些“希望”中，人们经常会感到失落，因为在付出许多努力以后，能得到的实际上很少。只要灵魂没有家，所有你希望的一切，不管你是达到了，还是达不到，最后你会发现自己是孤零零的一个人。当痛苦与烦恼扑面而来，你却无法去面对、解决它。真正学佛的人，他们的灵魂有家，遇到任何困难与挫折，永远不担心不害怕，哪怕是面对生老病死，都会觉得快乐，“有佛菩萨在陪伴和接引我，怕什么?”

很多人因为没有信仰，所谓的“希望”都寄托在别人身上的，将“希望”寄托在儿女、伴侣、钱财、权力等上面。结果却发现，这一切都很容易变化与消失，让人陷入孤独、寂寞甚至绝望。这时候，就会生起一种感觉——别人对不起“我”。这是因为你没有把自己的灵魂安顿好，当你把灵魂安顿好了，你所付出的是自己的能力，别人愿意回报你，那是你的福报;别人不愿意回报你，你就当还债了。

灵魂是自己的，灵魂有家，就会永远富有、永远快乐。

给灵魂安个家，就一定要皈依吗?有些人可能会觉得，自己像以前那样不必当个佛教徒，但也心存敬畏，进庙也拜佛，这样行不行?也可以。但其实，这种心态，不是想做好朋友的心态，更谈不上给灵魂找个家了。如果你说和一个人是好朋友，你也不留人家的电话，也不知道人家的地址，人家需要什么你也搞不清楚，平常也没有联络感情，这叫什么朋友?只是当你有难了，你要求人家的时候才想要找人家帮忙，这是什么道理?凡夫俗子都会讨厌这种只想利用别人的人，更不要说交朋友了。

佛菩萨虽然不会舍弃这种人，但是因为他们心中其实根本没有佛，佛要帮他，也没办法。佛度有缘人，佛慈悲天下一切苦难众生，但是如果有些众生没有敞开心扉，就像外面虽然艳阳高照，把窗帘拉起来的人却无法沐浴到阳光一样。阳光照不进房间，那不是太阳的问题，是自己的问题。对于不想得到佛菩萨保佑的人，无论佛菩萨有多大的能力和加持力，想帮助他，想引导他，也产生不了什么作用。所以，信佛学佛，首先要做的是把自己的心窗打开，让佛菩萨的光芒照进我们的心里。

现代人都喜欢上网，如果有个随身WIFI，走到哪儿都能畅通无阻的上网。你皈依了，就像有了随身的“WIFI”。那些只是临时抱佛脚，无事不登三宝殿的人，其实就像偶尔蹭人家的WIFI，有需要的时候蹭一蹭，这是投机取巧啊!要问皈依跟没皈依的人，最大的差别是什么?很简单，皈依的人随时随地都可以跟佛菩萨联系，得到佛菩萨的慈悲加持，就像带着随身的WIFI，随时随地可以接收所有的信息，也可以向外发出所有的讯号，从此跟佛菩萨的交流就畅通无碍了。

如果只是有一点点信佛，那就只能蹭个WIFI，什么时候有信号，你就接一下，信号不好也别怪别人了，是你自己有些问题，因为不重视和佛菩萨的交流，自然信号接不上也是常有的事。想要皈依，求佛菩萨慈悲加持与保佑，就要把自己的灵魂真正托付给诸佛菩萨，而不是自欺欺人的偶尔信一下佛。

凡夫俗子的肉眼看不见佛菩萨，这很正常。我们身上的细菌们不可能看见这么大一个“我”在这儿，但是不代表“我”不存在。大家看不见空气不算什么，最可怜的是人们从来就没有看过自己的灵魂、思想到底长什么样子，但它永远在奴役着我们，折磨着我们，让我们一天到晚喜怒哀乐，情绪无常。看不见的力量，往往才是最强大的，比如空气的力量，比如，佛菩萨的力量!