五种不男不女之人(同性恋有此类人的果报)!
《大乘妙法莲华经浅释》安乐行品第十四
◎一九六八年宣化上人讲述於美国加州三藩市佛教讲堂
五种不男之人,那麼不是男人,是女人吗?也不是女人。有五种也不是男人、也不是女人,你说他是男人,他又不能干男人的事情;你说他女人,他又不能干女人的事情,所以这五种叫「不男」。以前没有说他是「不女」,那麼我现在给他取个名字,也叫「五不女」。「不男、不女」,你说这是个什麼东西?这简直就不是个人,这是个废物!於世界上一点用都没有的,就是吃饭的东西!他不能帮助女人生小孩子,他也不能本身做女人来生小孩子,你说这种人是不是对世界没有什麼帮助的?这「不男不女」有五种:
(一)生。他这个人,从母亲肚子里生出来,也没有男根,也没有女根;也不是男人,也不是女人。本来男人是帮助女人生小孩子,可是,他生出来就不能做他所应该做的事情,这叫一个「生」,生来就不可以。為什麼他这样子呢?这个因果,你们要知道!因為在往昔,他欢喜同性恋──或者女人单和女人来恋,或者男人和男人来恋,或者他又恋男人、又恋女人;这麼样子,所以他也就搞得也不是个男人、也不是个女人,有形而无根──有人的形,但是没有人的根,这叫「生」。
(二)犍。本来是有男根的,但是把男根割去了;或是他生了一种疮,把男根给烂掉了;女人也是这样子,这叫一个「犍」。
(三)妒。他见著男人,生一种妒嫉心,变成男的了;但是做不了事情,不能人道。有的时候,他又见到女,他生一种妒嫉心,又变成一个女人,但是也不能人道。这叫一个「妒」。
(四)变。前边的「妒」,是见到男人他变成女人,见到女人他变成个男人,就生这种淫欲心;或者见到男人他变男人,见到女人变女人,这都是一种由妒嫉心来现出这种的形相。第四种的「变」,他自己会变,自己等一阵间,譬如十二点鐘他是个男人,到一点鐘又变成个女人,不用见著这个男女,他自己就会变了。等到两点鐘、或者三点鐘、或者五点鐘,他又变成一个男人,所以这叫「男不男、女不女」。这种的情形,是什麼道理?他变成的这样子,也就是男的和男的搞同性恋,女的和女的搞同性恋,或者男的自己对自己行淫欲,或者女的自己对自己行淫欲。会做这种的事情,将来就会受这种果报,变成也不男、也不女。你说他是男的,他没有男根;你说他是女的,没有女根。他又可以变成男的,又可以变成女的;变是变了,但是不能行人道,没有这种的能力。
(五)半。怎麼叫「半」?就是半月他就变成一个男人,半月他又变成一个女人,半月男、半月女。以前那个「变」,或者一两天是男人,或者一两天就是女人了,不要等到半个月。这个呢?他要等到半个月,他有了男根了;下半月,他又变,就变成一个女的。这也就是「男不男、女不女」那种人,才受这种果报。
你们听过,所以研究佛法,你才能懂得这个道理,不研究佛法的人,根本就不知道这五种不男、五种不女。你们大家想一想!佛法把所有的事情都给你说明白了。
这五种人要是想出家,不收的,不准他出家的,佛都不度这五种人,因為他太坏了。这五种人,他的思想是最坏的、染污的,满肚子都是坏水、坏思想。所以你们无论哪一个,若有这种「自瀆」的情形──自瀆,就是自己对自己行淫欲;男的自己对自己行淫欲,女的也自己对自己来行淫欲;就会变成五种不男,也就是五种不女、非男非女,这才是「没有男女相」了!可是这种是坏相,这叫诸根不具足。
根本这个「根」,就是男女根,男女根你都不具足了,这是个世界上最坏的人;所以,做人一定要自己循规蹈矩的。你不循规蹈矩,将来受的果报,也就是不正常的;你看那些个六根不全的,都因為做的坏事太多了,所以自己才受这果报。版权所有:大悲咒在线网