封神中通天有一弟子，被抓进乾坤袋，千年后成佛，地位比肩如来

封神中，通天教主创建了截教，他的门下不分物种，不分根行，没有种族歧视，只要你愿意截教，那么他的大门永远会为你敞开，不管是天上飞的，地上跑的，水里游的，是否是人族，只要你一心向道就可以，所以在封神中也素有：有教无类，万仙来朝之美誉，但虽然通天教主对于收徒很是大度，没有种族歧视，这这种作为是他的师兄元始天尊看不惯的，认为他的教中都是一些，披毛戴角，湿生卵化之辈，很是不耻。

就因这些种种的矛盾，导致两教速来不合，谁也不服谁，元始天尊和老子越看截教越是不顺眼，便命令姜子牙在封神之战的扶周灭商中，只要抓到截教的门人弟子就格杀勿论，没办法，谁叫元始和老子都是通天的师兄呢，打着替截教清理门户的旗号，大开杀戒，一心想瓦解截教，但是截教的势力确实很大，已经远远超出元始天尊的阐教，阐教收门下弟子讲究根正苗红，有根行，品德好，就这些要求哪有那么多这样的人来加入阐教，所以自认为那些本事不足的人都纷纷加入截教。

这样一来，截教势力远远大于阐教，大大的威胁到了阐教，所以元始天尊会想尽一切办法对付通天教主以及他的截教，在万仙阵中，通天教主同所有门下弟子倾巢而出，虽然截教门人众多，但圣人也只有通天一人，而面对了阐教就两位师兄都是圣人级别的，再加上两位助场西方教的接引道人和准提道人，四位大圣人一起对付通天教主一人。在封神里有句话说的好，圣人之下皆蝼蚁，是的，一点没错，圣人之威，足以毁天灭地，这一场大战截教损失惨重，死的死，伤的伤，也有归顺的，也有无辜死去的，也有逃跑的，总之，这一次的大战，给截教带来了灭顶之灾。今天我们要说的这一位就是在这场大战中稀里糊涂的归顺了西方教，还是通天的弟子。

通天教主有四大亲传弟子，分别是多宝道人、龟灵圣母、金灵圣母、无当圣母四人，还有随侍七仙金光仙、乌云仙、毗卢仙、灵牙仙、虬首仙、金箍仙、长耳定光仙相，今天我们说的就是随侍七仙中的毗卢仙。怎么回事呢？话说在万仙阵群战之时，甚是热闹，阐教一对一对的排好阵型：赤精子对广成子；太乙真人对灵宝大法师；清虚道德真君对惧留孙；文殊广法天尊对普贤真人；云中子对慈航道人；玉鼎真人对道行天尊；黄龙真人对陆压；燃灯同子牙在后；金、木二咤执提炉；韦护与雷震子并列；李靖在后；哪咤先行。这强大的阵容通天依然不惧。

这时三大士催开了青狮、象、犼；金灵圣母使宝剑飞腾。灵宝大法师面如火热；无当圣母怒气冲空。太乙真人动了心中三昧；毗芦仙亦显神通。道德真君来完杀戒；云中子宝剑如虹。惧留孙把捆仙绳祭起；金箍仙用飞剑来攻。阵中玉磬铮铮响，台下金钟朗朗鸣。四处起团团烟雾，八方长飒飒狂风。正在大战热闹之时，西方教的接引道人冷不丁的跳出来，向空中祭出乾坤袋，说了一句：有缘的须当早进，无缘的任你纵横。也不知怎么的 ，正在打斗中的毗卢仙不由自主，稀里糊涂的就被接引道人的乾坤袋给收去了。

自此被带去归顺了西方教，并成为西方的毗卢遮那佛。

这个毗卢遮那佛在西方是什么地位呢？《佛学大辞典》中讲，它是“毗卢遮那佛”的略称，“毗卢遮那佛”是释迦牟尼的法身佛。佛教中经常会提到“三身佛”，即法身“毗卢遮那佛”，应身“释迦牟尼佛”，报身“卢舍那佛” 。这三尊佛像的关系非常奇妙，对此佛教中有一个精妙的比喻：法身佛如明月，报身佛如月光，应身佛如月之影。 即使水干了，月亮的影子不见了，但月亮依旧存在。就是说法身毗卢遮那佛，不管在什么时候都永远存在，可见其在佛教中的地位非常重要。也就是说，毗卢仙后来成了如来法相中的法身佛，因如来是无形无相，出来传经必须要三大法身现世。

所以说，通天有一弟子，被抓进乾坤袋，千年后成佛，地位比肩如来。成为了现在的毗卢遮那佛。