关于中国传统思想文化,翻开历史书籍,就会发现,我国的文化不仅仅是博大精深,更是与时俱进。许多得以考证留给后人的都是对历史当下推动最有现实价值存在的。中国以传统思想以儒释道为首,古人总能够把几大家最好的思想精髓得以融合。其中儒释道的“释”就是指古印度(今尼泊尔境内)乔达摩悉达多创立的佛教,大多为释迦牟尼佛因缘,故又称释教。今天大茶经就以儒释道的“释”来探讨中国佛家的思想留给我们可受益的部分见解,包括佛教经书的由来,及佛学知识宝典,分享给佛教信徒及学佛爱好者,让学佛者对我国佛教有着更深的了解及应用。
中国佛教“经”书的由来
我们都知道,佛教是从古印度本师释迦牟尼佛传入我国后,得以大力思想传播,其传入推广历经各朝代的发展。我们学佛者平常看到的经书著作,都是古人把古印度经书翻译而成,然后在各大善者来传播及引导众生。其中佛家把一些著作分为“经、律、论”三藏。佛陀的弟子门把佛陀一生的言行语录收集整理成“经藏”;佛陀制定的戒条整理后称“律藏”;佛陀教法阐释的著作整理后称之为“论藏”;也就是说,在佛教的概念里,只有佛陀亲口宣言的教法才能尊为“经”,也就是我们所说的经书(佛经)。这样说明了“经”在佛教中的地位。
我国唯一以“经”为著作的佛学经书,堪称佛学中的科教宝典
那么除了佛陀给我们留下的经书外,在我国,唯一例外得以让佛教界所认经作中也有其一,那就是六祖慧能大师的《六祖坛经》。净因法师曾这样说道:“人生最大幸福事,夜半挑灯读坛经”,《六祖坛经》是禅门的根本宝典,其中见性成佛的思想是促使佛教中国化的基石。”西方人将《六祖坛经》看成是“东方精神文学的最大杰作”。作为东方思想代表的有空孔子、老子及《六祖坛经》的慧能大师的塑像,就并立于英国大不列颠图书馆内,以供世人瞻仰。
慧能大师法相《六祖坛经》是慧能大师弟子们把慧能在世时的言行录收集整理而成的大著。坛经里有六祖从开悟拜师五祖弘忍大师,传承衣钵后历经逆境到最终的创立六祖,传播各大经书的讲解。以“佛性”告诉人们为什么能成佛;以“悟性”告诉成佛的途径;以“心性”告诉学佛者如何成佛;《六祖坛经》中继承了有《楞伽经》及《涅槃经》等的述说,让一切众生皆有佛性,帮助学佛者建立成佛的正信途径。
六祖慧能法师曰:“迷时师度,悟时自度。”那么,我们学佛者,在对佛法的理解不同、学识不足、学佛念佛乃至生活迷茫时,《六祖坛经》的经法独到,就是我们学佛者所学的宝典知识,对我们学佛者来说,就是我们的不二法门之一。对于诵读经书的修行学佛者,此经书更是佛学中的科教宝典,六祖得以《金刚经》开悟。其中《六祖坛经》中还给弟子们开示经书有《法华经》、《妙法莲华经》、《维摩经》等等经书大经讲述。慧能大师继承了古“经”经典结合修行生活中理念给予传承与创新,知行合一,自省自悟的特点,不管在历朝历代,乃至至今仍有着非凡的意义。这就是我们为何把《六祖坛经》堪称为佛学中的科教宝典原因之一。
老子、孔子、慧能、学佛和修行者诵读后更容易参悟
相信很多学佛者对六祖慧能,几乎无人不知。但关于《六祖坛经》的大著经书,我们是否有研读学习呢?不管是当家师、在家居士、佛教信徒、学佛爱好者、乃至国学、哲学《六祖坛经》都是一本古今中外不可多得的好书,好的大作“经”。特别是佛教信徒、修行、学佛爱好者,念读此“经”,必有悟之,坛经中的悟性之词屡屡可见。相信此“此书”“此经”,给您在学佛路上及修行的生活中,诵读理解后跟容易参悟,也能给您意想不到的答案。
大茶经温馨提示:我国佛教唯一以“经”为著作的经书,相信对于学佛和修行者诵读后方可参悟。对于在学习论经佛教的宝典学书《六祖坛经》时,不熟悉的可在参考《六祖坛经》中译文书籍。这样一来,可更深入的参悟到学书坛经中的核心内容,学以致用。
版权所有:大悲咒在线网