我心中的鸠摩罗什(四)

却说鸠摩罗炎出家前，曾遭到他父亲鸠摩达多的极力反对，鸠摩达多曾威逼鸠摩罗炎和一婆罗门贵裔女子结婚，而后顺利继承相位，但事与愿违，鸠摩罗炎干脆跑到了一座寺庙里剃度出家，不再回家。历史典籍中对于鸠摩达多威逼鸠摩罗炎娶妻嗣位的细节没有任何记载，倒是记下了鸠摩罗炎从天竺出逃后来到龟兹的事件。《四分律行事钞资持记》载：

? ? “佛后成道思报母恩，升天说法经于一夏。按造像经时优填王思念如来，命目连引三十二匠往彼天中，以旃檀木各图一相，即优填王闻佛下天……如是者即指檀像，敕后效之。注中国僧者即鸠摩罗炎从西天负像欲来此方，路经四国皆被留本图写，至龟兹国王抑令返道，以妹妻之。”

? ? 这则史料对鸠摩罗炎出逃事件记载得极为简略。依照当时的情形推测，鸠摩罗炎与其父意见相左，成见日深，必有激烈的冲撞。但鸠摩罗炎矢志弘法，对其父亲的暴力强逼行为的反抗意志也越加强烈。于是，他偷出旃檀佛像，毅然逃离天竺。

? ? 对于天竺而言，鸠摩罗炎“负像出逃”无疑是一件举国震惊的重大事件。因为旃檀佛像是优填王所造释迦佛木像，是重大佛事活动的重要礼器，是天竺国之重器，是镇国之宝。旃檀佛像定设有专殿供奉或有专库保管，并派专人看护，鸠摩罗炎岂能轻易得到？

? ? 可是，鸠摩罗炎竟然利用自己的特殊身份和地位把旃檀瑞像偷出天竺。“负像出逃”事件肯定惊动了鸠摩达多甚至天竺国王，必有一番派兵追赶捉拿的惊险经历。遗憾的是历史典籍中对这一颇具传奇色彩的事件记载得极为简略，但成功“负像出逃”，表明年轻的鸠摩罗炎有着过人的智慧和勇敢的胆略。“负像出逃”事件表明崇奉佛法的鸠摩罗炎对佛的虔诚意识，也暗蕴着鸠摩罗炎将之作为觐见异国君王的重礼，从而提升自己宗教地位的缜密心思。

? ? 楚南在《优填王所造旃檀释迦瑞像历记》中记载了鸠摩罗炎背负旃檀瑞像东来龟兹的艰难情状，内中添加了“白天人背佛，晚上佛背人”的传奇经历。因为，优填王旃檀瑞像是完全按照释迦牟尼佛在忉利天为其母摩耶夫人说法时的形象雕刻而成的“真容像”。为了雕刻佛像能与佛祖真容一般无二，一位名叫目连的雕刻家带领从优填国挑选出的三十多名工匠，专程前往忉利天临摹

，总共来回临摹了三次，而后选用当时最名贵的牛头旃檀木材精心雕刻而成。唐代名僧释道世所撰《法苑珠林》曾引《外国记》一书描述，旃檀瑞像具有“腾空接佛”的灵异性质，佛祖见到此像曾说“吾般涅槃后，可为四部众作诸法式”。

? ? 佛教史上一直认为此像是第一尊佛祖造像，开启了建造佛像的历史先河。旃檀刻佛像原本一直保存在中天竺，《大唐西域记卷五》记载：“（中天竺）方圆六千余里，土地肥沃，气候温热。都城内有大精舍，高六十余尺，内刻旃檀佛像，为邬陀衍王（优填王）所作，诸国皆绘图而供养之”。数百年后，矢志弘扬佛教的鸠摩罗炎竟将天竺古国的镇国之宝带到了龟兹。

（长篇连载，未完待续，敬请关注。）