7、阿弥陀佛的法力究竟有多大

阿弥陀经共讲18篇，请关注本。

依序讲阿弥陀经 地藏经 四十二章经 念住经 圆觉经 心经 金刚经。请连续、递进阅读。

阿弥陀佛法力巨大，人心不可估量。阿弥陀佛的法力，在空间上，充满整个宇宙；在时间上，穿越古今，乃至未来，永恒延续。觉悟者能了悟这一点，因臣服而不断念诵阿弥陀佛。

觉悟者们不断告诫内心充满贪嗔痴的人们，要不断念诵阿弥陀佛，以期得到阿弥陀佛的保佑和加持，免受因生活中自己不断膨胀的贪嗔痴，所造的各种违缘带来的痛苦。

佛陀在这边阿弥陀经里，也在反复劝诫人们，要持续念阿弥陀佛，直到一心不乱，就能体验到极乐。还会因此因缘，在死亡时，心不颠倒，就能得到阿弥陀佛及其圣众的接引，往生去到西方极乐世界。

只要到了西方极乐世界，就能得到如以下经文所说的功德利益。

（经文）舍利弗，于汝意云何，彼佛何故号阿弥陀？舍利弗，彼佛光明无量，照十方国，无所障碍，是故号为阿弥陀。又舍利弗，彼佛寿命，及其人民，无量无边阿僧祗劫，故名阿弥陀。

舍利弗，阿弥陀佛，成佛以来，于今十劫。又舍利弗，彼佛有无量无边声闻弟子，皆阿罗汉，非是算数之所能知。诸菩萨众，亦复如是。舍利弗，彼佛国土，成就如是功德庄严。

舍利弗，你觉得西方极乐世界的佛，为什么被称为阿弥陀佛？佛陀在这里就给我们解释什么是阿弥陀佛，阿弥陀佛究竟是什么含义。

舍利弗，阿弥陀佛无限光明，无所障碍的照亮十方所有的地方，这是他被称为阿弥陀佛的原因之一。还有，舍利弗，阿弥陀佛及在西方极乐世界的人民都很长寿，可以说是永生不死，这是他被称为阿弥陀佛的第二个原因。

佛陀用这两句话解释了什么是阿弥陀佛，这究竟是什么意思？彼佛光明无量，照十方国，无所障碍，这句话是表示空间无限。

比如，我们拿一只蜡烛走进一间黑暗的房间，烛光马上就把黑暗的房间全部给照亮了，没有任何剩余的空间。

有光的地方，光就会充满所有空间。而光明无限的意思就表示阿弥陀佛的光明可以照亮所有的世间和空间，就像太阳和月亮一样，太阳一出来，可以把整个世界都照亮；月亮一出来，也可以把整个世界都照亮。

而阿弥陀佛的光亮比太阳、月亮的光更强更大，是一个无量的光明，可以照亮十方国，而且没有任何障碍，有无限的空间。

又舍利弗，彼佛寿命，及其人民，无量无边阿僧祗劫，故名阿弥陀。舍利弗，再说阿弥陀佛和西方极乐世界里的人们的寿命，都是无量无边阿僧祗劫。

阿僧祗劫是古印度梵文中的一个单位很大的数量词，无量无边阿僧祗劫其实就是无限的意思。这里是说阿弥陀佛和极乐世界的人们的寿命都是无限的，是长生不老、永恒的，这也就是指在时间上是无限的。

所以整个阿弥陀佛共有两层意思，一是空间无限，二是时间无限。我们每个人空间是有限的，时间也是有限的，这也使我们的认知必然是有限的。

我们人都局限在有限的空间和时间里。阿弥陀佛在空间和时间上是无限的。每个人都把自己局限于某些人事物之内，把自己紧紧的局限在了自己能感知到和能想到的所有事情上。这就造成了每个人的痛苦烦恼，这就是每个人痛苦烦恼的原因。

如果我们把自己放在一个无限的位子上来看，我们周围的世界以及我们所经历的事情，以及我们所失去和所拥有的东西，那我们就会得到很多启示。每个人在此都可以仔细地想一想，不管你经历的任何事，接触过的任何人，只要我们把时间稍微拉长，即使不拉到无限长，我们的想法看法就会发生很大的变化。

舍利弗，阿弥陀佛，成佛以来，于今十劫。舍利弗，阿弥陀佛成佛以来，到现在已有很长时间了。十劫是一个表示时间很长的数量词。

又舍利弗，彼佛有无量无边声闻弟子，皆阿罗汉，非是算数之所能知。诸菩萨众，亦复如是。舍利弗，彼佛国土，成就如是功德庄严。还有，舍利弗，阿弥陀佛已有无量无边无数的声闻弟子，这些随阿弥陀佛修习佛法的弟子，都是阿罗汉，都已经证得阿罗汉的果位，算都算不清楚。

诸菩萨众，亦复如是。还有无数的菩萨行弟子，也是算都算不清楚。在阿弥陀佛左右有两位我们非常熟悉的菩萨：观音菩萨和大势至菩萨。但在阿弥陀佛身边修行成为菩萨的很多很多，不止他们两位，算都没法算清楚。舍利弗，因为在西方极乐世界阿弥陀佛周围的人都是阿罗汉，都是大菩萨，所以极乐世界才如此神圣庄严。

西方极乐世界是一个黄金为地，水池底部都铺满了金沙，房屋建筑、街道、栅栏、树木都由各种珠宝装饰，非常的高贵、富丽堂皇。

在这里生活的众生，每天都会供奉十万亿佛，听闻阿弥陀佛变化出的各种鸟讲解佛法，每天都在念佛、念法、念僧，通过不断的实修，都成了阿罗汉，都成了大菩萨。

所以阿弥陀佛的法力非常强大，追随他的众生都成了觉悟解脱的阿罗汉、菩萨，没有了人世间的任何痛苦烦恼，只享受解脱后的快乐——极乐。

佛陀通过介绍西方极乐世界的富丽堂皇，以及西方极乐世界可以让我们觉悟解脱，以此让我们这些内心成天痛苦烦恼的人对西方极乐世界充满向往之心，以此劝解我们去接近佛法，了解佛法，训练佛法，让自己觉悟让自己解脱，让自己活得更快乐，去除自己的痛苦烦恼，去领略到没有任何痛苦烦恼的极乐，然后继续修行，就有可能往生到西方极乐世界。

那我们要如何才能往生到西方极乐世界，我们如何才能去到西方极乐世界，如何才能去除内心的痛苦，成为像西方极乐世界里面的人一样，没有痛苦，只有快乐，只享受极乐生活的人呢？