福祸由心生
六祖惠能禅师曾说: 一切福田,不离方寸,从心而觅,感无不通。 人只要从内心自求,力行仁义道德,自然能够赢得他人的尊重,而引来身外的功名富贵。
作为一个人,若不知反躬内省,从心而求,而只好高骛远,祈求身外名利,就算用尽心机,也是两头落空。
佛说贪、嗔、痴都是祸,只有放下这一切才是福。
福由心生
其实佛并不是世人看到的那么神秘,很简单,就是修心、修性、修行。佛说: 信佛应避贪、嗔、痴,目的就是不要被欲望和尘世中的事情迷失自己。心静而目清,目清而事明。欲从心生,祸从欲起。 所以福祸皆由心而生,因果循环才有天道轮回的道理。
佛引人向善是因为这样确实可以改变人的心性,心性平和了自然就可以避祸得福。所以福就在每个人的心中,学佛就是要我们学会看自己,福由心生,幸福与否,就取决于自己如何去面对自己。
佛说好的心态能生出善良的种子,能以慈悲的心态对待别人,能从容地对待生活,在任何艰苦的环境中,都能幸福、快乐、健康。而心中缺少了从容和淡定,就不仅会误会和伤害了别人,也许会损坏身体,毁了自己,种下祸事的种子。
快乐和幸福,本来就是说不清,道不明,难以衡量的。历史的发展,让我们的生活条件不断地改善和提高,但却从未真正意义上满足我们的心。从大批的雇佣工人,到高高在上的公司大老板,从远古的国王,到现在最高统治者,没有人不在抱怨生活的不幸福
。其实幸福和快乐,只是自己的心境,除了你自己,没有人可以让你自己不幸福。世间万物,本就没有十全十美的,任何事物都有其两面性。同是一朵玫瑰花,有人看到的是娇艳欲滴,有人看到的是硬冷的刺。同是一座岳阳楼,有人看到的是 阴风怒号,浊浪排空;日星隐耀,山岳潜行 有的人看到的是 春和景明,波澜不惊;上下天光,一碧万顷 。总之,你觉得你不幸福,别人再羡慕你,你还是同样觉得自己可怜,相反,另一种情况就不可言之了。
聚散两依依,有离才有合,有进而有退,有失方有得。佛说: 喜,怒,哀,怨,贪,嗔,痴,全是人心所念。 如果你念念幸福,幸福就会如约而至。
人生在世,没有人不渴望得到幸福和快乐,其实他们就在我们身边,只要我们都能看到生活中美好的一面。佛曰: 佛在心中 。同样道理,幸福和快乐,也在乎于人心之中,所谓: 福由心生 。
祸由己招
在古时候,一日,有一个商人在路上一不小心被牛抵死了。牛的主人怕留下这条恶牛以后给自己带来更多的麻烦,因此就将牛贱价出售。牛的新主人买牛回家,走到半途中,来到一河边,想给牛饮水。谁知牛不饮水,突然凶性大发,又把新主人给抵死了。死者的儿子,知道自己的父亲被一头牛抵死后不禁勃然大怒,立刻将这条牛杀死,然后挑到市场贱价贩售。
有另外一个商人,因贪小便宜就买下了牛头,用绳子系着牛角担回家。半途中,因天气炎热,就将牛头挂在树枝上,然后坐在树底下休息。谁知商人正呼呼大睡时,系牛头的绳子不知何故突然断裂,牛头从树枝上掉落,刚好打在商人的头上,可怜的商人,当场被砸死。
一头好端端的牛,在一日之内害死了三个人。这件不寻常的故事惹得人们不禁纷纷议论,消息传到了菩萨耳中,她也觉得不可思议,想其中必有缘故,就亲自前往请教如来佛祖。
佛祖解释说,在前世,有三个商人相约到外地做生意,为了省钱不住旅馆,特地到一个老妇人家借住。双方约定,要付老人租金。到了第二天,这三个商人趁着老妇人外出时,竟偷偷溜走了。老妇人回来后发觉了,非常愤怒,就追上去,要向他们索取欠款。
三个商人担负着沉重的行李,没走多远就被老妇人追上了。这三个商人以为她年老可欺,不只赖账不还,还用恶言恶语侮辱她。老妇人对他们无可奈何,只得愤恨地对他们说: 你们这些无赖汉,欺负我年老孤单,你们以后一定会遭报应的,今生我虽奈何不了你们,等来生无论是否为人,我一定要报复,要杀害你们,以泄我心头的愤恨!
一切福祸,不离自性,从心而生
佛祖继续说道: 那条凶牛,就是这老妇人的后世,而同日被牛抵死的那三个人,就是欺负老妇人的那三个商人!
是人都会有贪、嗔、痴念,只有放下这些邪念,才能做一个好人。好人有好报,坏人自当有恶报,这就是所谓的 祸由己招 。
佛说: 命,不可以自己做主;福,却可以由心生。
福祸本来没有偏爱谁,而全部都是个人自己找的。在生活中人们之所以承受了难忍的痛苦和烦恼,都是因为前世的罪孽,因为做了不利于社会和自己的事情,以至于因果报应到我们身心。
人们之所以在不断地犯错误,是因为人们最多只是有一些聪明却没有真正的大的智慧。如果有了智慧,能够顺应人生和社会,能够看到身心之痛的根源所在,也就释然了,当然也就不会处处为恶了。
每个人都要时时刻刻懂得修正自己的身心,使得心灵得一方净土。那么如水一样的宁静,清风一样的来去自如,也就是人们常说的禅之境界,那也就是无烦恼,奔菩提的清凉佛界,何乐而不为呢?
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