20160610
各位师兄:很高兴看到大家发心如此,精进如斯,但我想对大家说的是:依止经教,依止善知识;发愿生心,老老实实,实修实证。
所以,我想作为一个惭愧的佛弟子,在这里,发起大家一起实修《金刚经》的倡议,真正实修实证,这个发心的缘起非常殊胜。比如我的妻子,在开始每天坚持念诵《金刚经》很短的时间里,就可以看到整本经书放光明。实在不想以神异误导大家,很多东西多言徒若魔障。
在诸佛菩萨面前,大家一起发愿每人起修起诵《金刚经》百万部。到大家完成的时候,就会真正知道实修实证的深刻意义。还是那句话“千江有水千江月”,自悟自得。
以下是倡议细节,如能借鉴,相信更能增加法益:
信:我以自己多年修佛体验供养大家,佛菩萨所有的经典里每一个字,都是真实不虚。等大家真正行修进境的时候,会知道佛菩萨的真正大慈大悲大愿。一分信,一分得力,十分信,千分得力。
愿:时时刻刻观照自己的出离心,从你的内心发起对六道一切轮回众生的大悲愿力。要知道,此念一起的时候,一切诸佛悉知悉见。
行:当你用迷茫好奇的双眼和分别心留连一切的外在的时候,不如在此刻闭上眼,收回你的心,你会发现一个崭新的世界会在你的心中展开。
如果你更能在以上的基础上,坚持同时定期发心实行放生的话,我只能用赞叹来形容了。
到你完成此愿的时候,你会发现,你自己和你周围的一切都已经发生了你从来不敢奢望的变化。每天,你要做的是,用半个小时持诵,很快,十几分钟就可以。甚至,你会在一念间,让经文在你的心中流淌一遍。而在这里的同修,与地藏菩萨有大因缘,所以,在你早晚定时完成念诵《金刚经》而能在时时刻刻一念起的时候加念《四咒》以及地藏菩萨名号的时候,你看到我的这些文字就会笑话我了。别说没人做得到,我7岁的女儿告诉我,她在任何时候甚至在睡觉的时候,心里都会自己念观世音菩萨的名号。我不反对你为了自己和家人的世俗愿望而起心修持。只要是善的,如求学求职考试愈病和睦等等,对许多人而言,世俗愿望的达成也是应机生信的大方便门。最后,对一切看到这篇行文而心生实信决意从修的人,我五体投地向你致礼,并以我累世所修一切功德回向与你助你完成此愿。“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观”!
几点感悟:
感慨在尘世辗转漂浮,虽于佛法亲之切之,但仍然走了很长时间的弯路,韶华虚度,不堪回首。学佛贵在发心,信愿行方可执而贯之.但如何保持处闻佛法时觉醒精进之心,以狮子吼除一切违逆境心,谨就个人体会供养大家:
1、依经教:依止佛说的原始经文教示,执一而勤行,如《金刚经》《地藏经》,切勿朝三暮四。当然你可以博览通读,但我指的是必须有一门是你能与之融合真正得大力的;
2、依明师:真的是非常重要。很多人以为自己根器好悟性高,但回过头来你会发现真的是如盲入暗。大家可以发愿以持诵《金刚经》功德以求自己今生可皈依依止的明师,只要你发心纯切,一定会有你意想不到的殊胜机缘出现,到时皈依受戒如法修行,才能真正做到顿入其门,如法前行。如我也是在自己混沌其中近10年,才明白这个道理。现在我皈依的是最合自己契机的金刚上师,而正是上师开示持修《金刚经》的真实殊胜意义。比如持咒,同样的一个咒,但上师亲传给你的发音和方法,会让你会有看水与饮水的天壤之别。很多东西有很深的密法密意。如无明师指点,根本无法得入其径。当然各人应机不同,显宗亦尔。自学如障目而行,得师如登梯入云。
3、实修实证:把时间精力放在实修上来,千万要从事理感应表象的痴迷中解脱出来。到时,你就知道一切的相对根本面目了。很多自以为是的争论,是很可悲的,就象蚂蚁否认大海一样。
4、积累资粮:非常重要,如大力布施,这里面有很多经教,可依照而行。我大力推荐放生、印经、供养僧众。但最大的一个受用区别和诀窍,很简单:坚持。其实,如果你能做到这一点,我可以非常肯定地向你保证,只要你发心,肯定会有明师的机缘出现。当你的福报足够大的时候,很多事情只要你有了这颗心,安排的事自然会有人来做。而且合情合理,自自然然。
很多人会说,要不住相布施。别告诉我你真正坚持几年放生布施下来,还不知道什么是不住相。这里有进境的。很简单的一个标准,如果你现在还是不能坚持定期雷打不动地放生布施的话,说明你的福报资粮不够。我的过程很简单,至少三年坚持每月至少放生一次,每月至少助印经书一次。
最后要说的一点是,学佛要善巧方便。大家入世修为,家庭工作中处处是道场,上座下座浑然一体方能真正受用。而真正学佛的人在他的周围会越来越和睦,理事通畅无碍。很惭愧自己鄙薄之见,贻笑大方。看到大家精进之心,也想学之效之。
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