不管妄想只管念佛
你们很多人都会问这个问题:“师父,我有百分之七十、八十、九十的妄想,还能念佛吗?”你已经百分之九十都是妄想了,还不念?就算这一百念当中只有一念是佛号,你只有一念是佛号,那这一念佛号的功德是多少啊?也是百分之百啊!因为,这一念佛号能够避免你落入巨大的错误,是不是?已经九十九个妄想了,如果再没有这一念佛号,你一定跟着妄想跑了,对不对?那你还有谱没谱啊?就没有谱了。这一念的佛号,能够避免你进入歧途,是不是百分之百的功德?是的,它也是一百分。你清净无染,一心念佛也是一百分,因为你精神好啊,用的是一个全心。那么九十九个妄想当中,你抓住一句佛号,用的是什么心啊?也是全心,也是一心。在妄想当中你尤其要用真心才能把佛号抓住。
所以,这个一心是指一心抓佛号的心,不是指你有没有妄想的一心。妄想是客,你是主,主人不理客人,不理睬客人,那么主人就得自在。主人如果理睬客人,那就没完没了。就好比讲,我说一个人都不接待,你来了我也不接待,那我屋里不会有人,对不对?如果我说我慈悲,来一个人,我就接待一个人,我屋里会不会断人啊?断不了人,一样的道理。现在的问题之关键不在于有没有妄想,而在于你理不理妄想。如果你理妄想,就是心随境转,心随着妄想转。你心随着妄想转,就没有解脱,就没有自由,必然犯错误,而且会犯巨大的错误。如果你心不随着妄想转,虽然现在会有妄想,甚至有百分之九十九的妄想,那么,最终的果报是什么呢?是没有任何的妄想。对不对?不理它嘛!就像我宣布了我一个人都不见,你来了我也不见,最后的结果就是一个人都不会来看我,是不是?我宣布普度众生,大家都来,那这个结局就可以想象了,就看我的这个心地。
你不要被现下的状态所蒙蔽,这叫“不管想,只管念”——非常的重要,这是非常非常重要的一件事。东莞那边有一个居士,接触到般舟以后,觉得般舟好啊,就来走般舟。结果就打了一系列的妄想:怎么度公公,怎么度婆婆,怎么度老公,怎么去度别人,怎么跟别人说……打的全是妄想。最后,她发现自己全是妄想,念不了佛,非常痛苦,就站在那儿发愣。我一看这要出状况,就去问她怎么样?她不跟我说话,用笔在纸上写了几个字,“一心不乱”。哟!我说这个人哪,这境界相里面还一心不乱,挺好啊!她说:“念佛要一心不乱,我现在满脑子妄想,念佛有什么用啊?”我就问她:“现在,你要掉到山崖底下去了,你是伸手抓一把,还是纵身跳下去?”她说:“那我当然伸手抓一把啦!抓着抓不着也有一个指望啊!”是不是这个道理?那你要纵身跳下去,就是粉身碎骨啊!是不是这样?那你现在百分之九十九的妄想,马上就要掉到山谷底下去了,你伸手抓一把佛号,还是跳下去啊?那这个抓佛号重要不重要啊?她说:“哦,这么重要啊!”我说不管想,只管念懂不懂?你只要不管想,只管念就是一心,你只管念佛就是一心,有没有妄想不管它。
你这个身体不是属于你自己的,你的意识也不属于你自己的。很多人在那儿莫名其妙会产生出一些念头,那些念头是你自己的吗?不是。很多冤亲债主都会影响你,是不是啊?就是这样子。就像我们演J师昨天说得一个案例,她走的好好的,人家给她讲:“师父,你太累了,你去歇一下吧!”她想想那就歇一下。结果回来就跟人发火:“以后记着,不能劝我休息!”人家劝她休息,她就去休息了,这个意识是不是她自己的意识啊?其实不是她自己的意识。所以,你要知道,你的意识,你的思想,你的身体都不完全是你自己的,不要相信它,要心做主,不要意识做主。
那么心做主是什么呢?只抓佛号就是心做主,不抓佛号了就是心不做主了,很简单。所以我告诉她我说:“你不管想,只管念,只抓佛号不管它。”她说:“那我就念了。”我说:“你就念吧。”她说:“怎么念呢?我忘记了。”我说:“你怎么念都对!”她说:“那我就念了。”她也不管了,就一个人站在中间,像斗公鸡的姿势一样的念开了:闭着眼睛,摇头晃脑的,也不看别人,就自己在那儿大声念着,一口气念了三天三夜。念完佛了,回家了,回家以后出问题了:这睡觉也在念佛,吃饭也在念佛,家里人都以为她神经病了,上着班也在念佛。她就问师父她是不是境界相了?她说:“我是不是疯啦?”她都已经傻了,不知道自己是不是疯了。“人家都说我神经病了,我是不是入了境界出不来了?”
你看,原来就一门心思打妄想,现在念佛停也停不住,好不好啊?
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