我们接著看下去,「故知金刚杵表金刚正智」,代表这个意思,就是金刚般若波罗蜜,它的作用,「能退魔军,断烦恼,得成就」,它有这个作用。那我们手上拿著金刚杵,有没有金刚智慧?
如果没有金刚智慧,这个金刚杵不灵。锡杖也如此,也是能退魔军,断烦恼,得成就,如果你没有金刚正智,拿了锡杖也没用处。如果真有金刚正智,手持金刚杵,这个金刚杵放光,妖魔鬼怪他能看到,他一看到放光他就震慑住,他就退了,降伏魔军,锡杖亦如是。文殊菩萨手上拿的是剑,观音菩萨手上拿的是杨枝净水,它都有表法的意思在。金刚杵是武器,古印度的武器。锡杖也可以做武器用,它的作用,一个是乞食的时候,另外的时候也防身,因为古时候多半住在山林里面,有一些野兽,所以它也是防身之用。里面表的意思跟这个经上讲的相同,能退魔军,能断烦恼,智慧断烦恼,转烦恼成菩提,能得成就。成就是什么?成就十种真如。「是即经中破邪执之义」,只要有执著就叫邪执。但是在净土里面佛教给我们执持名号,只有这个执著不是邪执,你执持阿弥陀佛的名号,你能往生到西方极乐世界。阿弥陀佛这个名号是自性的德号,你看它的意思,完全翻成中文你就容易懂。阿翻作无,弥陀翻作量,佛翻作觉,完全翻作中文意思,无量觉,觉悟,或者翻作无量智,佛这个字有智慧的意思,智慧是体,觉悟是用,无量智慧,无量觉悟。这是什么?这是自性。一切菩萨烦恼断尽了,前面说过,不起心、不动念、不分别、不执著,成无上正等正觉,这就是我们一般讲证得究竟的佛果,那是不是无量智、无量觉?是。所以阿弥陀佛这个名号可以说是一切诸佛如来的通名,总名称,那你就晓得这个名号的功德多大,不可思议!念这一句佛号,把十方三世所有一切诸佛全都念到了。为什么?都是无量觉。如果加上他的名字,法藏阿弥陀佛,那就是指一个人,西方极乐世界法藏比丘修成的阿弥陀佛,要不然阿弥陀佛太多了,全是阿弥陀佛。
中峰禅师在《三时系念》里面说的话,是真话不是假话,他说「我心即是阿弥陀佛,阿弥陀佛即是我心」。这心是什么?真心,我的自性、我的真心就是阿弥陀佛。为什么?真心自性无量智、无量觉,没说错。一切众生的真心、一切众生的自性不都是叫阿弥陀佛吗?我们应不应该把阿弥陀佛放在心上?
我们今天心里没有阿弥陀佛,心里拉拉杂杂的东西,拉拉杂杂的那都是妄念,那都是烦恼,那都是业障,把我们自性的阿弥陀障碍住,让自性阿弥陀不能现前,现前的都是妄想分别执著,都是这些东西,自性里头没有这个东西。念阿弥陀佛是对的,没错,把阿弥陀佛放在心上,这真的,你才能成阿弥陀佛。你不把阿弥陀佛放心上,你怎么能成阿弥陀佛?到西方极乐世界成佛,成什么佛?成阿弥陀佛。人人都是阿弥陀佛,一切众生皆是阿弥陀佛,这个意思不能不知道。所以是经中破邪执的意思。
《净土大经解演义》484集
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