摘自净空法师《2014净土大经科注》第158集2014年1月5日讲于香港

【解】更加以外圣易信，己灵难明。

前面我们学到此地。这两句话很重要！我们学佛没有显著的效果，问题出在哪里？就这八个字（“更加以外圣易信，己灵难明”）。喜欢，自己学这个法门学了很久，没效果，看到别人这个法门不错，学学好像挺管用。是不是真管用？真的，不是假的。为什么？效果的产生依旧是自己的信力。对自己原来信的有怀疑，所以他有障碍；现在我信别人东西，我没怀疑。所以自己的信心，跟那一个行门它相应，是这么成就的。如果我们有对外人的那个信心，再回过头来信我们自己的，效果更殊胜。

为什么不能信自己的？经上佛说得好，这个法门是难信之法；又加上自己的烦恼习气很重，学了一辈子没有感应，不知道自己这个信心里面夹杂着有多少妄想、有多少杂念；从妄想杂念里头又衍生出多严重的业障，这才是原因。看到别的稀奇，马上就相信，接受了，这个妄想杂念还没加进去，灵，真灵。如果学个两三年之后不灵了，为什么不灵？你的妄想杂念加进去了，道理就在此地。

就在这个经上念老说得好，“外圣易信，已灵难明”，“已灵”跟“外圣”要融合成一体，问题解决了。

我们今天讲信佛、信阿弥陀佛，这“信”里头有问题，充满了妄想杂念，它怎么会灵？！如果要知道阿弥陀佛就是自己，自己的灵性就是阿弥陀佛的自性，原来是一不是二，死心塌地，一丝毫怀疑都没有。没有怀疑从什么地方看？那就是念佛的时候，没有妄想，没有杂念，这就是真信了。

一面念，一面打妄想，还有杂念进来，这就是自己要提高警觉，我自己对这个法门有问题。问题从两方面来，一个是自己业障太重，没这么大的福分。佛给我们介绍这个法门，说得很清楚，这个法门谁相信？有大智慧的人相信，我们没大智慧；有大福报的人，我们没福报。就是《弥陀经》上说的，多善根就是大智慧，多福德就是大福报。善根福德不是这一生修的，过去生生世世累积的，听到就相信、就不怀疑，就把自己一切都放下，一切全靠阿弥陀佛。我能够相信这一点、比诸位强一点，是早年章嘉大师教给我的。他老人家教我，完全依靠佛力，自己对自己什么都别想，把这个身体奉献给佛菩萨，一切佛菩萨做主，老人告诉我，你什么心都不要操，你的一生佛菩萨替你安排，无论是顺境逆境，统统是佛菩萨给你安排好的，对你都有好处。顺境消福报，逆境消业障，业障、福报统统消掉了，自性清净心现前了，就这么回事情。

福报也不是好事，智慧也不是好事。智慧是妄想，福报是业障，享福享糊涂了，智慧没有了，贪图物质的享受，那就造业了。

一切佛菩萨安排，我们自己什么心态？随缘。知道佛替我安排，欢喜接受，“信愿持名，老实念佛，求生净土”就没错。这个理要懂得。