所以我们希望能够断爱欲,第一个,要从闻名下手,具体而言就是你要不断的听经闻法,尤其是听这部《无量寿经》。《无量寿经》就是讲名号功德,闻名就是听《无量寿经》,听《无量寿经》就得佛的愿力加持,就能帮我们断烦恼、出三界,就让我们信心不退,就让我们能修殊胜梵行,爱欲就能断,这是靠佛力加持。你要知道,爱欲,见思烦恼里面最严重的,经上讲幸亏只有一个这么大的烦恼,假如再多一个这样的烦恼,跟这个平等的、相同的,众生可能永远都在轮回,出不了三界了,幸好还只有一个。但这一个都不容易断,靠自己的力量断不了,这是说真的。古人可以,佛陀时代这些阿罗汉弟子都断了,他们证离欲阿罗汉,离欲就是断了,靠自力,他靠持戒、靠修定可以。
现在末法时期,我们众生根性陋劣,而且这个社会染污到极点,比以前是染污得百倍、千倍,你在这样一个环境里面,自己根性又差,没有定力,还加上这么多诱惑,你怎么能断?自力是断不了。我自己想想我也是断不了。靠什么?靠阿弥陀佛,靠佛力可以。怎么靠佛力?你得先闻名,你得听经闻法不能间断,你把心安住在佛陀的教诲上,你就念念都是正法,正而不邪,净而不染,爱欲心它自然就断了,佛力一加持,它自然就没有了。这是第一条闻名。第二个,学习因果,因果教育很重要。我们看到印光大师特别推荐的一本书叫《安士全书》,《安士全书》分成四个部分,上半部是《文昌帝君阴骘文》的注解,周安士先生的注解;下半部有三本,一个是《万善先资》,劝戒杀;一个是《欲海回狂》,劝戒淫;第三个是《西归直指》,劝你们求生净土。这四部书合在一起叫《安士全书》,印光大师赞叹为「善世第一奇书」,说安士先生是菩萨乘愿再来,为我们来著这部书,帮我们众生断烦恼,念佛往生。《欲海回狂》这本书确实非常有效果,你要断欲,这部书应该摆在案头,常常看。我以前就经常看,这是学佛没多久,在美国留学的时候就拿出来学,看了不少遍,有机会也拿出来看,到现在偶尔还拿出来翻一翻,每次翻都如甘露灌顶,这书里头的这些道理看了之后,真的心里就清净了。这里面有因果,讲得很多,告诉我们淫欲得的果报很惨烈,万恶淫为首,现世可能就遭到很严重的报应,来世就是地狱,男抱铜柱(就是火柱),女卧铁床,都是淫欲感召。所以因果道理要明白了,不敢造。平常薰习因果的道理,欲念要尽量降低,甚至要伏断。但是根断就很难,根断是断根了,那就是离欲阿罗汉。一般凡人伏断也不容易,就是你能够把念头伏住,怎么都不起来了,这叫伏断,除非你得到念佛三昧,这就伏断了。没得念佛三昧,阿弥陀佛一下忘了,这些念头就起来,这是习气种子。尤其是在境界现前的时候就很难保,男孩子见到女色在面前不容易,古语有说「英雄难过美人关」,那可不是开玩笑,那比赴汤蹈海还难,这个时候你能按捺得住吗?平常学的因果可能这时候全忘在脑后了,真不容易断。
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