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无著、世亲的瑜伽行派(上)

无著、世亲的瑜伽行派(上)思想渊源  弥勒造论  在西元四、五世纪间,瑜伽行派继龙树的中观学派成为印度大乘佛教的主流。 相传瑜伽行派的成立者是弥勒, 他为弟子无著诵出《瑜伽...
无著、世亲的瑜伽行派(上)

无著、世亲的瑜伽行派(下)

无著、世亲的瑜伽行派(下)思想概要  万有分类  瑜伽行派将一切法分为五类, 共一百种。 此五类是﹕ 一、色法, 指有质碍及变化的物质, 共有十一种。 二、心法, 指八识, 是精神...
无著、世亲的瑜伽行派(下)

基本的实践方法

基本的实践方法受持五戒  制定戒律  佛陀成道六年后,不但教区辽阔,而且徒众日益增加,由于他们的背景和学养不同,僧团便出现良莠不齐的现象。佛陀一方面为了帮助他们压制烦恼...
基本的实践方法

佛陀和指鬘外道

佛陀和指鬘外道嗜血的邪教  佛陀在世时,舍卫城北的深山里有一个人名叫阿含萨,由于受人愚弄,以为只要在七天之内杀满一千人,然后切下死尸右手的一只指头,串成鬘饰,佩戴在身上...
佛陀和指鬘外道

大乘玄论二谛义选

大乘玄论二谛义选【题 义】  『大乘』是相对于小乘而设立的称谓。在印度,大乘思想是指般若、中观唯识和如来藏等思想。最早的般若思想约开始于公元前后,对菩萨修行的方法和目标...
大乘玄论二谛义选

因缘果报

因缘果报因缘的意义  一个人绝不可能独自生存,多多少少总要和别人共处,人和人之间,有着种种互相依存的关系,大家分工合作,才能生存下去。  一草一木,也是不能独立存在的。...
因缘果报

圆融无碍的华严宗学说

圆融无碍的华严宗学说华严宗是由唐代法藏〈即贤首大师〉创立的中国佛教宗派。它以『华严经』为主要所依经典,所以称为华严宗。而由于此宗之止观及教学体系由贤首大师完成,故又名贤...
圆融无碍的华严宗学说

始终心要

始终心要夫三谛者,天然之性德也。  中谛者,统一切法;真谛者,泯一切法;俗谛者,立一切法。举一即三, 非前后也。含生本具,非造作之所得也。  悲夫秘藏不显,盖三惑之所覆...
始终心要

开创中国特色的天台宗学说

开创中国特色的天台宗学说天台立宗  此宗得名  天台宗是中国最早成立的佛教宗派,这宗的实际创始人是智顗大师因常住浙江天台山,于是称他所创立的宗派为『天台宗』。又因此宗以...
开创中国特色的天台宗学说

大乘佛教与小乘佛教与什么区别

大乘和小乘上座、大众部的分裂  佛陀在世时,僧伽有严密的组织和戒律,僧众遇有疑问或者发生争论,都可以请示佛陀,所以当时的教团是统一而和谐的。  佛教传入中国后,以大乘教...
大乘佛教与小乘佛教与什么区别
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