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是非不当。向背乖宜

【是非不当。向背乖宜。】这是讲对『是非』判断不妥当,对於『向背』,向就是亲近,该亲近的你没去亲近,该远离的没去远离,这个不恰当,这叫做「向背乖宜」。仁人君子处处都以仁来做为是非...
是非不当。向背乖宜

正己化人

【正己化人。】刚才那一段,是讲「不履邪径,不欺暗室,积德累功,慈心於物,忠孝友悌」,这都是讲『正己』,就是自己端正自己,积善、积德。自己端正了,自然就能够教化别人;如果自己不正,想要...
正己化人

正道庄严故。得正智慧。常现在

【正道庄严故。得正智慧。常现在前。】『正道』就是指三十七道品里面最后一科「八正道」,所谓「正见、正思惟、正语、正业、正精进、正定、正念、正命」,这总共是八条。这八条前面每...
正道庄严故。得正智慧。常现在

步从容立端正

钟茂森博士“步从容,立端正。”这是讲一个人的威仪,走路要从容大方,迈步迈得不慌不忙,走路就显得很有一种信心,我们世俗人说的潇洒。站立的时候要端端正正,站有站相,坐有坐相,挺胸台头...
步从容立端正

永无恶曜加临。常有吉神拥护

【永无恶曜加临。常有吉神拥护。】这个『恶曜』的曜就是指天上的星辰日月。古人讲有七曜,所谓太阳、月亮,加上金、木、水、火、土五星,这个叫做七曜。往往这些日月星辰都有神灵在主管...
永无恶曜加临。常有吉神拥护

济人之急

【济人之急。】这个『济』也就是救的意思、帮助的意思,就是人有急事、急难、急需的时候,你立刻要去帮助。安士先生他有一段发明,把义理开解出来,他说「急与难不同,难以遭遇言,急以财帛...
济人之急

分外营求。力上施设

【分外营求。力上施设。】这是讲本分以外的,本来不应该攀缘,但是他却一味的去营求,争取。『力上施设』是讲竭尽自己的全力去设法、去实施一些自己的计画,这些都属於攀缘。攀缘的人很...
分外营求。力上施设

刚强不仁。狠戾自用

【刚强不仁。狠戾自用。】...
刚强不仁。狠戾自用

力庄严故。众怨尽灭。无能坏者

【力庄严故。众怨尽灭。无能坏者。】这是讲五力,这两条我们合在一起讲,这是讲五根五力。《弥陀经》里面也讲到「五根、五力、七菩提分、八正道分」,这都是三十七道品里的科目,我们下...
力庄严故。众怨尽灭。无能坏者

勿厌故 勿喜新

钟茂森博士主讲编辑:弟子规公益网“勿厌故,勿喜新。”这是讲人不可以喜新厌旧,喜新厌旧如果是表现在对自己的生活物品上面,这就造成奢侈浪费。你看我们的衣服、鞋帽这些物品,小心的爱...
勿厌故 勿喜新
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