诸位一定要知道,在六道里面,决定是在三恶道的时间长,在三善道的时间短,这要知道。以寿命来讲,人间时间很短,一生能活到一百岁的人不多;纵然活到一百岁,要跟天上相比,跟忉利天相比,忉利天的一天是人间一百年,人间活一百岁,忉利天一天。如果跟四王天相比,四王天的一天是人间五十年,也不过是两天,四王天的两天。这是跟上面比。跟下面比,跟鬼道比,鬼的寿命长。鬼道里面的一天是人间一个月,所以人间祭祀鬼神,初一、十五去祭祀供养,正好是早餐、晚餐,他十五天一次供养,我们人间一个月他们一天。他们的寿命大概活一千岁很平常,你就晓得在鬼道里头不容易出来。
那要是堕地狱更麻烦,地狱时差很大,普通的地狱,不是很严重的,从前李老师讲经的时候给我们说,大概是人间二千七百年,地狱的一天,这还不是最长的,你说你想出来多难。时间实在讲,时间、空间都不是真的,是个抽象概念,都是从你意识心里面变现出来的,不同的感受。我们在苦难的时候,度日如年,在欢乐的时候感觉到时间过得很快,怎么一下就过去了。十法界里面所有一切众生对时间观念都是这种性质,苦日子很难熬。净土大经解演义 (第三十二集) 2010/5/7
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问:师父讲经时说过,我们的白天就是鬼道的晚上,但又说我们的一个月是鬼道的一天,请问两者是否矛盾?
答:没有矛盾,那是时差的问题。现在讲时差,我们都有这个概念,时差。鬼道他们的生活跟人道很接近,也很容易沟通。无论是古今中外,跟鬼道接触可以说都相当的频繁,记录很多。白天阳气盛,他们受不了,所以他们一定是藏起来,藏在哪里,怎么样活动,我们不知道;夜晚的时候阳气衰,所以他们很容易出来,这是讲活动。他们的寿命比人长,这佛在经上讲,饿鬼道的一天是我们人间一个月,所以我们祭祀鬼神多半在初一、十五。初一、十五祭祀,这就好像是我们人间早晨、中午这样祭祀。他的寿命,也是像我们人间一年三百六十天,但是他一天是我们一个月,饿鬼的寿命,短命的是千岁,长命的是万岁,所以这个地方去不得,很麻烦。
我接触过我们家乡的城隍,他是附在人身上来跟我谈话,告诉我他是我们家乡城隍。我就问他:你当城隍当多久?一万多年。我没有问他,是我们人间一万多年还是鬼道一万多年?我没有问他,很长,真是很长。他现在告诉我,他不想再做了,太苦了。我说做城隍也是做好事,也是弘法利生,帮助些苦难的人。他说现在人都不听话,造作极重的罪业,很难劝他回头,所以他现在要跟我们一起念佛求生净土。很好。
(老法师·答香港参学同修之二十五 2006/1/20)
问:在佛门中超荐祖先,要做几次?如何才知道有没有效果?
答:要做几次没准。实在讲,过世的祖先究竟到哪一道,我们不知道。如果他到人道来,他现在可能已经是小孩,或者已经是年轻人。如果到天道,天的寿命很长。饿鬼道的寿命也长,经上讲饿鬼道的一天是我们人间一个月,寿命短的是一千岁。如果我们要做超度,我们做一辈子,他那里才几十天而几。所以,想超度祖先,如果他在饿鬼道,子子孙孙都要接着做超度;在地狱道就没办法了。至于有没有效果?都在你自己有没有诚意,有没有真正修行,若你有修行功夫,加上诚意,效果就非常显著。
(老法师佛学问答——超度篇)
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