问:在道场挂单的居士,如事先已供养道场,是否需要再付食宿等生活费用?
净空法师答:这每个道场情形不一样,好像我听说有些道场是要付钱的,要缴伙食的;有些道场,他分配你一些工作,他不收你的钱。到底哪样如法、哪样不如法?这很难讲,这里头因素很多,我们不要去批评别人。我们自己有多少能力做多少事,没有能力,我们自己也不勉强,这样就好。可是佛教导我们,布施愈施愈多,我在五十六年修学经过当中是得到了证明。往年我们在新加坡,我离开新加坡已经有四年,往年我在新加坡的时候,新加坡的居士林供养饮食,免费无条件全天候的供养。白天三餐,还有点心,夜晚也有热茶,也有热的面食,夜晚也供养,随时你都可以进来吃。
信佛、不信佛都行,绝不问你是不是佛教徒,不问这个。这是普遍的布施。做了之后,确实新加坡只有这么一家,知道的人多了,送米、送面、送菜、送油,我们都不要花钱去买。里面帮助的人全是义工,一天有一、两百个义工。每天吃饭的都超过一千人,星期假日最高达到四千人,热闹非凡。所以很多人奇怪,你们的钱从哪里来的?我们自己也不知道。居然能够维持好像有三年,差不多维持了三年,我离开之后我就不晓得了,好像听说现在没有了。所以,佛教给我们愈布施愈多。施财得财富,布施法得聪明智慧,布施无畏得健康长寿,你只要认真努力去修这三种因,果报一定得到。但是得到果报不要享,一享受果报烦恼就现行,贪瞋痴增长,对道业伤害就大了。有福报要把这个福报再布施出去,这样就最好,永远保持自己的清净心。
我一生没有建过道场,这个大家都晓得,一生没有道场。在香港居住的地方是陈老太太供养的,供养什么?只有使用权,产权是她的。我不要产权,要产权麻烦就来了,我有使用,就是借给我用。很难得,她给我一把钥匙,我能开门进去,我里面平常所有开销,电话费、水电费这些东西我都不知道,都是她付,这就很如法。如果产权送给我,这些开销我都要负担,我还要想办法去找钱,那就很痛苦了。什么都不要才轻松、才自在。
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