我国佛教出现过许多派别，主要有八宗。一是三论宗，二是瑜伽宗，三是天台宗，四是华严宗，五是禅宗，六是净土宗，七是律宗，八是密宗。这就是通常所说的性、相、台、贤、禅、净、律、密八大宗派。

今天咱们就来讲讲这密宗中的“五方佛”，提到“五方佛”那就得说说密宗了。

密宗，是我国佛教宗派之一，由印度传来，又分为两派，一为胎藏界，一为金刚界。唐朝时，将密宗传于日本。佛教密宗综合了各国家地区密宗的传承。密宗一法，经一行禅师发扬之后，传入日本，我国即无相继之人。直到1991年，台湾大毘卢寺成观法师，至日本真言宗的总本山、高野山，修学真言宗密法。

在佛教密宗里，供奉的主尊佛是“五方佛”。“五方佛”又称“五智佛”、“五智如来”。

五尊佛中，正中者是法身佛毗卢遮那佛，又叫作大日如来，法身装束，肤白色，双手胸前作讲经印。代表清净人的痴心之毒，将色为法界体性智慧。

南方欢喜世界宝生佛，又叫作宝生如来，肤色金，右手结施愿印，左手结根本定印，代表清净人的傲慢心之毒，将受蕴转为平等性智。

东方香积世界阿閦佛，又叫作不动如来，肤青蓝，右手结镇地印，左手结根本定印，代表清净人的嗔恨之毒，将识蕴转为大圆镜智。

西方极乐世界阿弥陀佛又叫无量光如来，肤红色，双手结根本定印，代表清净人的贪心之毒，将想蕴转为妙观察智慧。

北方莲花世界微妙声佛不空成就佛，又称不空成就如来。肤绿色，右手结施无畏印，左手结根本定印，代表清净人的嫉妒心之毒，将行蕴转为成所作智慧。

这五尊佛代表中、南、东、西、北五方。

密宗的“五方佛”实际上表现的是佛教“转识成智”的问题。体现了密宗借助事相表达佛教理论的特点。五种佛都是大日如来“五智”的不同化身。